Die Gleichnisse und Geschichten von Jesus
Einfache Geschichten aus dem Alltag, die dennoch tiefgründige Wahrheiten über das Himmelreich, Liebe und die Barmherzigkeit Gottes enthalten.

Glaubensdekonstruktion und -rekonstruktion im Gleichnis vom Verlorenen Sohn
Entdecken Sie, wie das Gleichnis vom Verlorenen Sohn einen traumasensiblen Wegweiser für Glaubensdekonstruktion und -rekonstruktion bietet. Erfahren Sie katholische Weisheit, um mit Zweifeln umzugehen, religiöse Traumata zu heilen und durch sakramentale Gnade und gelebte Gemeinschaft spirituelles Vertrauen wieder aufzubauen.

Die Fabel vom Verwalter — Vergängliches für Ewiges verwenden
Lu-ca 16:1–13: Der Verwalter wird entlassen, reduziert Schulden, um empfangen zu werden; der Herr lobt ihn für seine Klugheit in der Welt; der Herr lehrt, das ungerechte Gut zu nutzen, um Freunde zu gewinnen, und dass man nicht zwei Herren dienen kann.

Die Fabel vom Schatz und dem kostbaren Edelstein — Das Himmelreich, für das man alles opfern sollte
Ma-thi-äus 13:44–46: Der Himmelreich ist gleich einem Schatz, der im Acker verborgen ist; den fand ein Mensch und verbarg ihn; und vor Freude darüber geht er hin und verkauft alles, was er hat, und kauft den Acker. Wiederum ist das Himmelreich gleich einem Kaufmann, der schöne Perlen sucht; und als

Die Fabel vom Fischernetz — Gut und Schlecht bis zum Tag des Urteils
Ma-thi-ơ 13:47–50: „Das Himmelreich ist gleich einer Netze, das ins Meer geworfen wurde und alle Arten von Fischen sammelte. Als es voll wurde, zogen sie es an das Ufer, setzten sich und sammelten die guten in Gefäße, die schlechten aber warfen sie weg. So wird es auch am Ende der Welt sein; die

Der Weizen wird in die Erde gesät — Leben durch den Tod nach dem Wort Gottes
Johannes 12:24: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein; wenn es aber stirbt, bringt es viel Frucht. — Jesus sprach dies vor dem Passahfest.

Die Geschichte des echten Weinstocks und der Reben — In Christus bleiben
Gioan 15:1–8: Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weingärtner. Die Reben müssen bleiben, um Frucht zu bringen; das Wort Gottes und das Gebet sind verbunden mit dem Gebot der Liebe.

Die Parabel von den zwei Söhnen — Tun nach dem Willen des Vaters
Ma-thi-äus 21:28–32: Ein Sohn sagte: „Nein“, ging aber doch hin; der andere sagte: „Ja“, ging aber nicht. Zöllner und Dirnen kommen eher ins Reich Gottes als ihr.

Die Fabel vom nächtlichen Bitten um Brot — Hartnäckig bitten
Lu-ka 11:5–8: Ein Freund will nicht aufstehen, aber wegen der „Hartnäckigkeit“ gibt er; Jesus verbindet dies mit dem Bitten im Gebet.

Das Gleichnis vom Haus auf dem Stein und dem Sand — Hören und Praktizieren des Wortes Gottes
Ma-thi-äus 7:24–27 und Lukas 6:47–49: zwei Menschen bauen ein Haus, der Regen und der Sturm kommen — nur das Haus auf dem festen Grund bleibt stehen.

Die Fabel von Zehn Mina — Treu der übertragenen Gnade
Lu-ka 19:11–27: Ein edler Mann ging in ein fernes Land, um ein Königreich zu empfangen, und rief seine zehn Knechte und gab ihnen zehn Pfunde; und er sprach zu ihnen: „Handelt damit, bis ich komme.“ Aber seine Bürger hassten ihn und sandten eine Gesandtschaft hinter ihm her und ließen sagen: „Wir

Das Gleichnis von der Hochzeitsfeier des Königs — Einladung ins Himmelreich
Die Analyse von Matthäus 22,1–14: die Ablehnung der Einladung, die Misshandlung der Diener, das Fest für alle und der Satz „Viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt“.

Die Fabel von der hartnäckigen Witwe — Bitte immer, nicht aufgeben
Die Analyse des Gleichnisses (Lukas 18,1–8): der ungerechte Richter, die Witwe, die ihn belästigt, bis sie Recht bekommt, und die Frage: „Wenn der Menschensohn kommt, wird er dann den Glauben auf der Erde finden?“

Die Fabel von Reis und Unkraut — Gemeinsam Wachsen bis zur Erntezeit
Die Parabel vom Unkraut unter dem Weizen (Matthäus 13,24–30, Erklärung 36–43) beschreibt, wie ein Feind Unkraut in das Feld eines Mannes sät. Der Hausherr, als Symbol für Gott, wird gewarnt, dass das Unkraut nicht sofort entfernt werden soll, um nicht auch den Weizen zu beschädigen. Diese Anweisung

Die Fabel vom Weingärtner — Ein Daniel und die Güte des Hausbesitzers
Die Parabel (Matthäus 20,1–16) beschreibt einen Hausherrn, der Arbeiter für seinen Weinberg anheuert. Er beginnt früh am Morgen und stellt Arbeiter ein, die den ganzen Tag arbeiten. Am Ende des Tages bezahlt er alle Arbeiter, unabhängig von der Anzahl der Stunden, die sie gearbeitet haben, mit dem

Die Fabel vom unbarmherzigen Diener — Zehntausend Talente und ein Denar
Die Analyse des Gleichnisses (Matthäus 18,23–35): eine riesige Schuld wird erlassen, dann wird eine kleine Schuld eingefordert; und die Frage nach der Barmherzigkeit unter Brüdern.

Das Gleichnis vom Pharisäer und dem Zöllner — Demütig vor dem Herrn
Analyse des Gleichnisses (Lukas 18:9-14): zwei Gebete, und der Schluss dieser ging gerechtfertigt nach Hause.

Die Parabel vom reichen Mann und dem armen Lazarus — Der ewige Abgrund
Die Analyse des Gleichnisses vom Lazarus und dem reichen Mann (Lukas 16,19–31): die Tür des Hauses, der Duft der Nächstenliebe und die Warnung vor den Worten Moses und der Propheten.

Die Fabel vom dummen Reichen — Deine Seele heute Nacht
Phân tích dụ ngôn kẻ phú hộ ngu ngốc (Lu-ca 12:16–21): kho tàng lớn, mùa bội thu, và câu hỏi về “của cải trước mặt Thiên Chúa”. Dụ ngôn này được Chúa Giêsu kể để nhấn mạnh sự ngu ngốc của việc tích trữ của cải mà không quan tâm đến đời sống tâm linh và mối quan hệ với Thiên Chúa. 1. **Kho tàng

Die Fabel von zehn Jungfrauen — Wachsamkeit und Öl im Herzen
Die Parabel von den zehn Jungfrauen (Matthäus 25,1–13) ist eine tiefgründige Lehre über Wachsamkeit und Vorbereitung auf das Kommen des Herrn. In dieser Erzählung gibt es mehrere zentrale Elemente, die analysiert werden können: 1. **Der verzögerte Bräutigam**: Der Bräutigam, der verspätet kommt,

Das Gleichnis vom verlorenen Silberstück — Gott sucht geduldig
Die Analyse des Gleichnisses von der Frau, die eine Münze sucht (Lukas 15,8–10): Licht, das Kehren des Hauses und die Freude, Freunde zur Teilhabe einzuladen.

Das Gleichnis vom verlorenen Schaf — Gott sucht den Verlorenen
Die Analyse des Gleichnisses vom verlorenen Schaf (Lukas 15,4–7) in der Lukas 15-Trilogie: Warum der Herr die Verlorenen priorisiert und was Freude im Himmel bedeutet.

Die Fabeln der Talang — Treue im Kleinen, Vertrauen in das Große
<p>Eine tiefgehende Analyse des Gleichnisses von den Talenten in Matthäus 25:14-30. Entdecken Sie die Bedeutung von der Verwaltung von Gaben, Treue und Verantwortung vor Gott.</p>

Das Gleichnis vom Senfkorn — Vom kleinen Anfang zum großen Himmelreich
<p>Eine tiefgehende Analyse des Gleichnisses vom Senfkorn in Matthäus 13:31-32. Entdecken Sie, wie das Himmelreich von bescheidenen Anfängen zu globalem Einfluss wächst.</p>

Das Gleichnis vom Barmherzigen Samariter — Wer ist mein Nächster?
Eine tiefgehende Analyse des Gleichnisses vom Barmherzigen Samariter in Lukas 10,25-37. Die umgekehrte Frage Jesu und die Lehre über die Liebe, die alle Grenzen überwindet.

Das Gleichnis vom Verlorenen Sohn — Die Bedingungslose Liebe des Vaters
Eine tiefgehende Analyse des Gleichnisses vom verlorenen Sohn in Lukas 15,11-32. Entdecken Sie die bedingungslose Liebe Gottes durch das Bild des Vaters, der seinem Sohn entgegenläuft.

Gleichnis vom Sämann — Vier Arten von Boden, Vier Herzen
### Analyse des Gleichnisses vom Sämann In Matthäus 13,3-23 erzählt Jesus das Gleichnis vom Sämann, um zu veranschaulichen, wie das Wort Gottes von verschiedenen Herzen aufgenommen wird. Dieses Gleichnis ist nicht nur eine einfache Geschichte über Landwirtschaft, sondern auch eine tiefgründige
“Das Himmelreich gleicht einem Grundbesitzer, der früh am Morgen hinausging, um Arbeiter für seinen Weinberg anzuwerben...”Matthäus 20:1
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