互联网常常宣传“被隐藏的福音”。历史学术记录了许多古老的文本,这些文本被称为使徒书或与早期时期相关——但古代的存在并不等同于圣经。新约的目录是通过教会对与使徒和早期礼仪传统相关的叙述和书信的认证而形成的。许多诺斯底文献或更晚的学派文本——对受控的历史学有用,但并不能取代在弥撒中阅读的福音。
托马斯与常见例子
托马斯福音是一个言论集,而不是像正式福音那样的耶稣生平叙述;学者们对其年代和环境进行辩论。信仰要点:天主教徒不必被迫将所有古老文本视为上帝之言。当有人说“教会隐藏书籍”时,可以问:隐藏在哪里——公共图书馆和学术翻译比比皆是;问题在于典籍的认证,而不是宝藏阴谋。
非对抗性的对话方式
不必害怕好奇的人;冷静地解释典籍标准。避免贬低学者;许多天主教徒是考古学家。将朋友引导到谁写了圣经和目录。
官方来源代替谣言
本文并不替代牧师的教导或完整的教理书。当进行验证时,请查阅教理摘要和梵蒂冈第二届大公会议的文献——特别是天主之言以及关于圣经的问题。自称为“天主教教义”的网站,如果没有可验证的来源,则不足以作为信仰或道德的基础。
我们不引用虚假引文或未经验证的“圣言”;这里的参考均指向公开发布的资料。如果与现行的教理书有偏差,优先考虑教理书的文本。
总结
- 古文本 ≠ 圣经;典籍是信仰的认证。
- 托马斯福音并不取代弥撒中的福音。
- 以历史真相进行对话,而非阴谋论。


