“圣经说天是在七天内创造的，科学却有不同的说法——那么信仰是错的吗？”这个问题通常源于误解体裁：将宗教诗歌、古代叙述或礼仪象征与现代实验报告放在一起。教理问答教导我们，天主创造了世界，人类可以通过理智探索这个世界（参见CCC §283-284，§159关于信仰与理智共同指向真理）。这并不意味着所有科学假设都是永远正确的——科学会自我修正——但也不意味着我们因为一种僵化的文本解读而否定化石或宇宙学。
天主的两本“书”：创造与启示
天主教传统谈到创造之书（世界）和启示之书（圣经）：同一位作者并不矛盾；冲突通常源于误解其中之一。在创造的叙述中，需要询问人类作者想要确认什么关于天主和人类的真理（独一、良善、有序、安息圣洁……），而不是强迫文本成为地质手册。
避免虚假证明与虚假怀疑
不要将圣经作为物理教材；也不要将科学作为沉默的神学来代替天主。本文并不解决专业争论；它指引信仰：你可以是基督徒，同时尊重诚实的研究，谦卑地面对神秘与数据。请参阅字面意义与灵意以避免僵化的解读。
官方来源代替谣言
本文并不替代牧师的教导或完整的教理书。当进行验证时，请查阅教理问答摘要和梵蒂冈第二届大公会议的文献——特别是Dei Verbum，其中包含关于圣经的问题。自称为“天主教教理”的网站，如果没有可验证的来源，则不足以作为信仰或伦理的基础。
我们不引用虚假的引文或未经验证的“圣言”；这里的参考均指向公开发布的资料。如果与现行的教理书有偏差，优先考虑教理书的文本。
总结
- 信仰与理智共同指向真理（CCC §159）。
- 创造与启示有同一位作者；冲突通常源于对体裁的误解。
- 避免从圣经中证明虚假的科学和从科学推测中得出的神学。
