Dụ Ngôn Đồng Bạc Bị Mất | Lu-ca 15:8–10

Iwe Iroko Ti A Sọnu — Ọlọrun Nwa Pẹlu Sabré

Nínú àpilẹ̀kọ yìí, a ó ṣe àyẹ̀wò àlàyé ti dụ́gọ́n ìtàn ti obìnrin kan tó ń wá owó àdáyébá (Lu-ka 15:8–10). Àlàyé yìí ní àwọn àkóónú mẹ́ta pàtàkì: ìmọ́lẹ̀, ìfọ́kànsìn ilé, àti ayọ̀ tó wáyé nígbà tí ó bá rí owó náà. **Ìmọ́lẹ̀**: Ìmọ́lẹ̀ nínú àlàyé yìí jẹ́ àfihàn ti ìmọ̀lára àti ìmúlò. Obìnrin náà fi

Ní ìká ìtàn chiên títa, Ọlọrun Jesu sọ nipa obinrin kan ti o ni owo mẹwa ṣugbọn o padanu ọkan. Mejeeji ni ìtàn ti o ni ibamu: wọn jọ fi hàn wiwa ati ayọ. Iyipada lati owo ilẹ̀ (chiên) si aaye ile (owo) n pe awọn oluka lati rii: Ọlọrun n ṣakiyesi mejeeji “ninu ile” ati “ni ilẹ”.

Obinrin ti o tan ina wa owo — ìtàn — Ni suuru n wẹ gbogbo igun — ifẹ n ṣakiyesi awọn alaye.

Chi tiết dụ ngôn

Alaye ìtàn Obinrin naa tan ina, n wẹ ile, n wa pẹ̀lú ìtẹ́lọ́run titi di igba ti o ri; o pe awọn ọrẹ ati awọn aladugbo: “Ẹ jọ̀ọ́, ẹ jẹ́ ká yọ̀!” Owo naa le jẹ́ ohun-ini kekere ṣugbọn o niyelori si oní — bakanna, gbogbo eniyan ni iyebiye niwaju Ọlọrun.

Mo sọ fun yín, bẹ́ẹ̀ ni, niwaju awọn angẹli ti Ọlọrun, ayọ kan wa nitori ẹlẹ́ṣẹ́ kan ti n bọ́ sẹ́yìn.

— Luka 15:10 (gẹ́gẹ́ bi awọn itumọ)

Ý nghĩa

Itumọ Ìtàn naa n fi hàn ìfarapa Ọlọrun ati ayọ awọn eniyan: kii ṣe ẹni kọọkan nikan ṣugbọn o pe lati pin. Ninu aṣa akoko Ọlọrun Jesu, awọn obinrin ni ipa ninu ọrọ-aje ile; aworan naa ni ibamu pẹlu olùkọ́ni ọkunrin ni ìtàn ti o kọja.

Ứng dụng

Ìmúlò A pe wa lati yọ̀ nigbati ẹni ti o sọnu ba pada, ati lati kopa ninu “wẹ ile” — wa awọn ti o n fi ara wọn silẹ, pẹlu ọrọ ati ìfarahàn.

Ánh sáng và công việc “tầm thường”

Ìmọ́lẹ̀ ati iṣẹ́ “tí kò ṣe pataki” Tan ina ati wẹ ile jẹ́ iṣẹ́ ile ojoojumọ — Ọlọrun n lo eyi lati sọ nipa ìfarapa ninu awọn ohun kekere: ifiranṣẹ kan ti n beere, ibẹwo kan si alaisan, ẹ̀kọ́ ẹ̀sìn ti o ni suuru. Ni iyatọ si ìtàn chiên ti o sọnu (aaye ilẹ), nibi aaye ninu ile n tọka: ìfẹ́ bẹrẹ lati ibè, lati ọdọ awọn ti o jọ ẹbi, ti o jọ ìjọ, ti o jọ ọfiisi.

Vui mừng công khai và văn hóa im lặng

Ayọ ti o han gbangba ati aṣa idakẹjẹ Obinrin naa pe awọn ọrẹ ati awọn aladugbo — ayọ igbala ko yẹ ki o wa ni ipamọ si igun ikọkọ nitori “ìfihàn ẹ̀sìn”. Dajudaju, ipo kọọkan yatọ; ṣugbọn ìtàn naa n fa ifojusi si ihuwasi ti o kan ayọ nikan nigbati ẹnikan ba pada si Ọlọrun. Ọna yii n fi kun apakan “ayọ ni ọrun” ti a mẹnuba loke, ṣugbọn o yipada si ojuse awujọ dipo ki o tun ṣe atunyẹwo itumọ ọrun.

Akopọ

Ni ibamu pẹlu chiên ti o sọnu ninu Luka 15.
Tan ina, wẹ ile — wa pẹ̀lú ìtẹ́lọ́run.
Ayọ pe agbegbe lati pin.
Gbogbo eniyan ni iyebiye bi owo ti a ri.

Ẹ̀ka ìbéèrè & ìdáhùn

Kan lọ ènìyàn tí kòtì kò yẹ?

O le sàlè àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ, àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ, àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ, àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ, àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ, àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ, àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ, àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ, àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ, àwọn ènìyàn tí kòtì kò yẹ.

Kí o ní bẹrẹ àwọn ẹni rẹ?

Iwele ti o ní bẹrẹ àwọn ẹni rẹ, o ní bẹrẹ àwọn ẹni rẹ, o ní bẹrẹ àwọn ẹni rẹ, o ní bẹrẹ àwọn ẹni rẹ, o ní bẹrẹ àwọn ẹni rẹ.

Dhikona náà ní bẹrẹ àwọn makanu ní Ufunguo?

Yesu Kristo ní bẹrẹ makanu kò síyẹn kò síyẹn kò síyẹn kò síyẹn kò síyẹn kò síyẹn kò síyẹn kò síyẹn kò síyẹn kò síyẹn kò síyẹn.