Dikaiosynē (δικαιοσύνη) karaniwang isinasalin bilang “katarungan” o “pagkamatuwid.” Sa Kasulatan, higit ito sa pribadong asal; tumutukoy ito sa tuwid na pakikipagtipan kung saan itinatama ng Diyos ang tao sa harap niya. Charis (χάρις) ay biyaya, ang hindi pinagpagurang kaloob na nagmumula sa Diyos. Sōtēria (σωτηρία) ay kaligtasan sa malawak na diwa: kapatawaran, pagpapabanal, at landas patungo sa buhay na walang hanggan.
Huwag pag-awayin si Pablo at Santiago dahil sa isang salita
Magkakaibang tanong ang sinasagot ng mga sulat; Binabasa ng pananampalatayang Katoliko ang pananampalataya at mga gawa sa iisang galaw ng biyaya (tingnan ang seksyon na Madalas na Itanong tungkol sa pananampalataya at mga gawa). Tinutulungan tayo ng etimolohiya na mapansin na ang “pagkamatuwid” sa Roma ay hindi katulad ng mga makabagong slogan, ngunit hindi pinapalitan ng etimolohiya ang doktrina.
Pinakikinggan sa loob ng liturhiya
Maraming awit at panalangin sa liturhiya ang nagsasalita tungkol sa biyaya, kaligtasan, at pagkamatuwid — mas malinaw silang nauunawaan sa kabuuan ng mga pagbasa tuwing Linggo kaysa bilang hiwalay na bokabularyo na pinutol sa panalangin at pagsamba.
Sōtēria: kaligtasan bilang kasalukuyang paglalakbay
Sa ilang talata ng Bagong Tipan, sōtēria ay tumutukoy sa kaligtasang gumagana na ngayon: inililigtas ng Diyos ang kanyang bayan mula sa kasalanan, sa espirituwal na kamatayan, at sa huling kapahamakan — tinutulungan tayong basahin si Pablo nang hindi gumagawa ng huwad na hati sa pagitan ng “biyaya lang ang kay Pablo” at “gawa lang ang kay Santiago”: iba't ibang salita ang naglilingkod sa iisang kaloob ng kaligtasan na humihingi ng tunay na tugon sa buhay.
Dikaiosynē at panlipunang katarungan
Sa Lumang Tipan, ang katarungan ng Diyos ay madalas na kaugnay ng pag-aaruga sa dukha at nasa laylayan. Kaya sa paggamit ng salitang ito sa buhay Kristiyano ngayon, hindi dapat ikulong ang pagkamatuwid sa panloob na kalagayan lamang at kalimutan ang pananagutang pamayanan — ito ay isang karagdagang pananaw para sa iba pang mga artikulo sa “buhay” sa site, hindi inuulit ang mga ito.
Ligtas na pag-aaral: huwag mag-“pop Greek” nang mag-isa
Kapag may nagsabing, “Ang salitang Griyego ay talagang ibig sabihin...,” mabuting itanong kung may maaasahang diksyunaryo o komentaryo na sumusuporta rito. Hindi isang lemma lamang ang magpapasya sa buong kahulugan ng Roma; mahalaga ang pangungusap, talata, at pagbasa ng Simbahan sa paglipas ng panahon. Ang mabuting pag-aaral ng salita ay nakaugat sa liturhiya at doktrina, kung saan pinakatapat na binabasa ang bokabularyo ng kaligtasan.
