路加福音 16 以管家的比喻开头，讲述一位管家因浪费主人的财产而即将被解雇的故事。他逐一召唤债务人，减免债务以便“在我失去管家的职位后，他们会接纳我进他们的家。”主人称赞这位管家在处理事务上的智慧，因为世俗之子在彼此之间比光明之子更聪明（第8节）。耶稣补充道：“要用不义之财结交朋友……”并且“没有人能侍奉两个主……你们不能又侍奉神又侍奉财富”（第9节，第13节）。
为何注释常称其为“困难”的比喻
主人称赞这一角色的手段引发争议。天主教注释本（New Jerome, ICC）通常解释，这种称赞是针对其在社会关系中的实用智慧 — 并不为欺诈辩护；应用的部分转向利用短暂的财富来投资于关系和善行，以备审判之日，而不是赞美欺诈行为。
你们不能又侍奉神又侍奉财富。
— 路加福音 16:13（根据各版本翻译）紧扣文本
接下来的段落包含关于律法的话语和拉撒路的比喻。“不义之财”（mammon）在第13节中被拟人化，成为神的对手。本文不添加路加福音中没有的细节；只是提醒读者通读整章，以便看到关于贫富和忠诚的脉络。
谨慎应用
避免得出“如果有利就可以欺骗”的结论；重点在于选择一个主和金钱服务于天国。
应用
利用收入、时间和关系来帮助穷人和宣讲福音 — 在福音的意义上“结交朋友”：为迎接那位接纳仁慈之人做好准备。接下来的段落关于拉撒路和富人（路加福音 16:19–31）进一步巩固了同一主题：错误使用金钱将在故事中产生后果；将这两个部分连在一起，以避免误解为仅仅是世俗意义上的“智慧”。
总结
- 管家即将失去职位，调整债务。
- 主人称赞实用智慧 — 比较世俗之子与光明之子。
- 利用短暂的财富为永恒的事物。
- 两个主：神或财富。
