孝敬父母和长者：今天的第四条诫命

第四条诫命并不会在你独立时结束，而是随着不同阶段而变化：从小时候的服从到 尊重父母的尊严，当父母年老时。教义提醒我们 孝敬是责任，这意味着不仅仅是寄钱，还要陪伴、倾听、带他们去看病，并保护他们免受 孤立或欺诈，特别是针对老年人的。当文化偏见造成紧张（代际差异、抚养恩惠）时，可以请 神父或调解员帮助进行尊重的对话。虔诚的天主教徒在遭受重复虐待时仍然可以 设定界限——拒绝有害的接触并不算不孝，但如果可能，必须祈祷并寻找恢复的道路。

夫妻与责任的顺序

家庭牧养教导：对 配偶和小孩的责任是首要的；不能因为孝敬而压倒婚姻或忽视孩子。当无法在家中照顾时，列出有素质的保姆选择也是一种孝敬，只要能够定期探望。

养老院和医院

在床边举行弥撒和施油是恩典；请 神父来探望，根据可能的日程安排。避免将探望变成一个人的责任——兄弟姐妹们共享日程，以免精疲力竭。

不信基督的父母

孝敬的使命依然存在；沉默的见证和实际的支持可能比宗教辩论更能打动人心。为安详结束生命而祈祷是最深切的爱。

祖先、葬礼与信仰

在越南文化中，孝敬通常与 扫墓、安排体面的后事、为已故者祈祷相联系——这些事情在天主教中受到鼓励，同时避免与福音相悖的迷信。家庭之间讨论如何表达孝敬，帮助年轻一代不陷入孝道与信仰之间的二元对立。

在外求学的孩子也可以通过 周日的简短电话来实践孝敬——亲切的声音有时比寄回来的钱更为珍贵。