禁食和不吃肉是教会公开的实践，提醒基督徒我们不应以肚子为绝对目标，而是寻求上帝和兄弟姐妹。教会法规定每年礼仪中的星期五（除节日外）和灰星期三需要禁食红肉，而强制的禁食日（特别是在大斋期）呼吁减少饮食、默想十字架，并增加施舍——具体细节根据地方主教会议的指导（参见 教会法典 第1251–1253条）。这些规定并不取代社会公义或内心悔改，但标记身体与基督在旷野中饥饿的启示相连。
避免误解
禁食并不是‘清洁饮食的圣洁习惯’；重病者、哺乳期的妇女或重体力劳动者可以合理豁免，并应选择其他形式的牺牲（祷告、施舍给穷人）。牧师可以在复杂情况下提供指导。不要把禁食变成社交媒体上的灵性分数；主更关注谦卑的心，而不是标签。
“当你们禁食时，不要像伪善者那样假装。”
— 太 6:16（警告法利赛人的意思 — 参考）
大斋期与小教区生活
教区、年轻人或家庭团体可以共同放弃习惯（过度使用社交媒体、无节制消费），以利于共同祷告。当禁食仅仅变成‘自我折磨’而缺乏与受伤者的和解时，请记住以赛亚先知的话：禁食与分享给饥饿者相结合。因此，大斋期训练的是心与肚子。
指向复活的标志
禁食在复活夜结束；每次在星期五禁食都是提醒：基督已献出生命，使我们能以他为满足。保持这种节奏贯穿整个年度——不仅仅是大斋期——有助于信仰生活避免在大节日时热情高涨而在平常时冷却。
星期天禁食？
星期天是主复活的日子；根据礼仪传统，星期天不禁食主餐，这与周中的禁食日相反。如果恰逢圣年中的节日与星期五重合，教区通常会提供具体指导——询问牧师，而不是在论坛上自行推测。
