Ekklesia: 在圣经中“教会”不仅仅是建筑

越南语中通常将 ekklesia (ἐκκλησία) 翻译为 教会。这个词的根源暗示 被召集的会众 — 在希腊世界中可以是民众大会或公民议会。当新约的作者借用这个词时，他们描述的是 被上帝召集的人，而不仅仅是一个自我挑选的团体。这就是为什么“参加礼拜”和“成为教会”是不可分割的：ekklesia 是 上帝子民的活生生的存在。

Ekklesia 与基督

圣保罗称教会为 基督的身体（见 1 哥林多前书 12）。每个成员都是肢体；整体统一于头，即主。词汇 ekklesia 强调 被召唤出来（ek = 出，kaleo = 召唤）：我们不是自我建立教会，而是 回应 上帝在洗礼和团契中的召唤。因此，理解这个希腊词有助于避免将其误解为“自愿俱乐部”，而是理解为 圣洁的团契。

地方与全球

新约谈到 某个城市的 ekklesia（罗马、哥林多……）以及 唯一的教会。这两个层面并不矛盾：每个团体是 一个 身体的地方表现。如今，紧密联系的教区、地方主教和与教宗的团契更能体现 ekklesia 的真正意义，而不仅仅是在网上“寻找合适的团体”。

避免常见误解

有一种观点将 ekklesia 简化为“仅仅是无形的聚会”或“仅仅是教堂建筑”。这两者都是偏颇的：教会是 奥秘 — 存在于圣礼、教导和有结构的团体中。词源并不能替代关于一、圣、普、宗传的 教义 — 而是加强了负责任地解读圣经的方式。

对生活的应用

当在福音中提到“教会”时，可以自问：这句话邀请我们如何与兄弟姐妹、与服务者、与贫穷者 团契？Ekklesia 并不局限于“个人意义”，而是开启了 爱的责任 和服务。这是健康教区生活的种子。