Phép Rửa Tội là bí tích đầu tiên của đời sống Kitô hữu: tha tội nguyên tổ và mọi tội cá nhân, ban ơn thánh hóa, biến chúng ta thành con Thiên Chúa và chi thể Giáo Hội. Đây là “cửa” dẫn vào các bí tích khác. Chính sách biên tập: bài không dán dài câu Kinh Thánh hay đoạn CCC; chỉ tóm ý và chỉ dẫn số sách để anh chị em tự mở bản gốc.
Giáo lý chi tiết nằm trong Sách Giáo lý, Phần Hai (các bí tích), và được minh học qua phụng vụ. Tra cứu CCC và hướng dẫn giáo xứ uy tín giúp hiểu đúng hình thức (nước, lời, chủ tế) và ý nghĩa cứu độ.
Kinh Thánh gắn phép rửa với lệnh truyền làm môn đệ và công thức nhân danh Cha, Con và Thánh Thần (Ma-thi-ơ 28:19 — xin đọc cả đoạn kết sách). Thư Rô-ma diễn tả bí tích như thông phần cái chết và sự sống lại của Đức Kitô (Rô-ma 6:3–11; nên đọc cả mạch, không chỉ vài câu).
Đối chiếu bản gốc
Mở Ma-thi-ơ 28:16–20 và Rô-ma 6:1–14 trong Thánh Kinh phê chuẩn; tránh sao chép nguyên văn dài các bản dịch.
Trẻ em
Giáo Hội Công giáo rửa tội trẻ em dựa trên đức tin của Giáo Hội và gia đình, và mời gọi giáo dục đức tin khi lớn lên — không coi thường trách nhiệm sau rửa tội.
Sách Giáo lý: dấu ấy, chủ tế và hiệu quả cứu độ
Phần Hai của Sách Giáo lý về Phép Rửa Tội (thường §1213–1284 tùy ấn bản) trình bày bí tích như “cửa” và nền tảng của toàn bộ đời sống Kitô hữu: tha tội nguyên tổ và tội thật, ban ơn thánh hóa và dấu ấy thừa tác (character) không hủy được — vì vậy không thể “rửa lại” như một sự kiện lặp. Giáo lý cũng quy định rõ vật thể (nước thật), hình thức (lời cử hành), và chủ tế thường là linh mục hoặc giám mục; trong nguy cấp, ai cũng có thể rửa tội hợp lệ nếu dùng nước, đọc công thức, và có ý định làm như Hội Thánh. Rô-ma 6:3–5 được đọt trong ánh sáng đó: chết và sống lại với Đức Kitô không phải biểu tượng thuần túy mà là thực tại bí tích do Chúa Kitô thiết lập. Tra cứu bản văn CCC trên vatican.va giúp củng cố các điểm này mà không suy diễn tùy ý.
