Giao ước ân sủng là kế hoạch cứu chuộc duy nhất của Thiên Chúa xuyên suốt Kinh Thánh, mặc khải một Đấng Cứu Độ duy nhất (Chúa Giêsu Kitô), một dân duy nhất (người Do Thái và dân ngoại hợp nhất trong Hội Thánh), và một mục đích duy nhất (quy tụ một dân thánh cho vinh quang của Người). Giao ước này được mặc khải dần dần từ Sáng Thế Ký đến Khải Huyền.
Giao Ước Ân Sủng là gì?
Giao ước ân sủng là câu chuyện duy nhất và đang dần mặc khải về lòng thương xót của Thiên Chúa đối với nhân loại sa ngã. Ngay sau khi con người sa ngã, Thiên Chúa đã hứa ban một Đấng Cứu Chuộc, thiết lập một giao ước đầy ân sủng dựa trên lòng trung tín của Thiên Chúa, chứ không phải công trạng của con người. Xuyên suốt lịch sử cứu độ, Thiên Chúa quản trị giao ước duy nhất này qua nhiều giao ước lịch sử khác nhau với ông Nôê, ông Ápraham, ông Môsê và ông Đavít. Dù các hình thức quản trị thay đổi, nhưng bản chất vẫn hoàn toàn giống nhau: ơn cứu độ bởi ân sủng qua đức tin vào Đấng Messia đã được hứa ban. Khung nền này ngăn chặn việc coi hai Giao Ước là tách rời nhau. Thay vào đó, nó mặc khải một tấm thảm liên tục, trong đó Thiên Chúa dần dần mặc khải kế hoạch của Người để cứu các tội nhân, đạt đến đỉnh cao hoàn hảo nơi con người và công trình của Chúa Giêsu Kitô. Đây chính là sợi chỉ vàng dệt nên toàn bộ câu chuyện Kinh Thánh.
Kinh Thánh Mặc Khải Thế Nào Về Một Đấng Cứu Độ Duy Nhất?

Trọng tâm của giao ước hợp nhất này là một Đấng Cứu Độ duy nhất: Chúa Giêsu Kitô. Người là bản chất và là Đấng Trung Gian của mọi thời kỳ quản trị trong Kinh Thánh. Các thánh nhân thời Cựu Ước trông mong Người đến, còn các tín hữu thời Tân Ước nhìn lại công trình đã hoàn tất của Người. Theo thư Do Thái 9:15:
Vì thế, Người là Đấng Trung Gian của một giao ước mới, để những ai được kêu gọi có thể nhận được gia nghiệp vĩnh cửu đã hứa.Đức Kitô là Dòng Dõi đích thực của ông Ápraham và là Vua vĩnh cửu thuộc dòng dõi ông Đavít. Không có danh nào khác để chúng ta được cứu độ. Việc nhận biết một Đấng Cứu Độ duy nhất phá tan mọi thần học cho rằng các tín hữu thời Cựu Ước được cứu theo cách khác. Từ vườn Êđen đến Giêrusalem mới, Tin Mừng vẫn luôn tập trung vào hy tế đền tội của Đức Kitô.
Tại Sao Chỉ Có Một Dân Của Thiên Chúa?

Giao ước ân sủng tạo nên một dân hợp nhất. Lời hứa của Thiên Chúa với ông Ápraham luôn nhằm chúc phúc cho mọi dân tộc, chứ không chỉ riêng Israel. Trong Giao Ước Mới, bức tường ngăn cách giữa người Do Thái và dân ngoại đã bị phá đổ. Như thánh Phaolô tuyên bố trong thư Êphêsô 2:14:
Vì chính Người là sự bình an của chúng ta, Người đã làm cho đôi bên trở nên một và đã phá đổ bức tường ngăn cách, tức là mối thù nghịch.Hội Thánh là sự mở rộng và viên mãn của dân Thiên Chúa thuở xưa, được tháp nhập vào một cây ôliu duy nhất. Sự hợp nhất sâu xa này có nghĩa là những khác biệt về sắc tộc và văn hóa không còn quyết định địa vị của chúng ta trước mặt Thiên Chúa. Chúng ta được rửa tội vào một thân thể duy nhất, chia sẻ một Thần Khí duy nhất, được kêu gọi sống trong sự hòa hợp triệt để như dòng dõi đích thực của ông Ápraham.
Mục Đích Tối Hậu Của Thiên Chúa Trong Giao Ước Là Gì?
Mục tiêu cứu cánh của Thiên Chúa trong giao ước ân sủng là quy tụ một dân từ mọi quốc gia để ca ngợi vinh quang của Người. Mục đích truyền giáo này thúc đẩy toàn bộ câu chuyện Kinh Thánh. Thiên Chúa cứu chúng ta để tạo nên một hàng tư tế vương giả. Như thánh Phêrô viết trong 1 Phêrô 2:9:
Nhưng anh em là dân được tuyển chọn, là hàng tư tế vương giả, là một dân tộc thánh... để anh em loan báo những kỳ công của Đấng đã gọi anh em ra khỏi bóng tối.Mục đích này đạt đến đỉnh cao trong sách Khải Huyền, nơi một đoàn người đông đảo từ mọi chi tộc và mọi dân nước thờ phượng trước ngai Thiên Chúa. Giao ước cuối cùng mang tính tôn vinh Thiên Chúa, phục hồi tương quan giữa Đấng Tạo Hóa và thụ tạo để tình yêu của Thiên Chúa được ca ngợi muôn đời bởi một gia đình đa sắc tộc đã được cứu chuộc. Đây là vận mệnh tối hậu của Hội Thánh.
Sự hiệp nhất trong giao ước tác động thế nào đến sứ mạng Kitô giáo?
Hiểu biết về giao ước ân sủng định hình sâu sắc sứ mạng của chúng ta. Nếu chỉ có một Đấng Cứu Độ và một dân duy nhất, thì việc loan báo Tin Mừng của chúng ta phải hướng đến mọi người không phân biệt. Đại Mệnh Lệnh hoàn thành lời hứa giao ước của Thiên Chúa là chúc phúc cho mọi dân nước. Hơn nữa, sự hiệp nhất này đòi hỏi việc hòa giải chủng tộc cách tích cực trong Hội Thánh. Chúng ta không thể yêu mến Đấng Cứu Độ mà lại khinh miệt dân của Người. Đối với các tín hữu đang đấu tranh với sự bảo đảm về ơn cứu độ, khuôn khổ này mang lại niềm an ủi mục vụ sâu xa: ơn cứu độ của bạn dựa trên giao ước bất khả phân ly và đầy ân sủng được Chúa Kitô bảo đảm, chứ không phải trên những nỗ lực thất thường của bạn. Thực tại thần học này biến đổi những tương tác hằng ngày của chúng ta, thúc giục chúng ta phá đổ những rào cản thời hiện đại cũng như Chúa Kitô đã phá đổ những rào cản thời xưa. Chúng ta được mời gọi xây dựng những Hội Thánh phản ánh vẻ đẹp đa sắc tộc và hiệp nhất của thành thánh trên trời.
Những Điểm Chính
- Giao ước ân sủng là chương trình cứu độ duy nhất và thống nhất của Thiên Chúa, được triển khai từ Sáng Thế đến Khải Huyền.
- Chúa Giêsu Kitô là Đấng trung gian duy nhất và là thực tại của giao ước, cứu độ các tín hữu qua mọi thời đại.
- Người Do Thái và Dân Ngoại được hiệp nhất thành một dân trong Hội Thánh, hoàn thành lời hứa với Abraham.
- Mục đích tối hậu của Thiên Chúa là tôn vinh Người: quy tụ một dân đa sắc tộc để loan báo những lời ca ngợi Người.
Kết Luận
Giao ước ân sủng liên kết cách tuyệt đẹp toàn bộ câu chuyện Kinh Thánh. Khi nhận ra một Đấng Cứu Độ, một dân, và một mục đích, chúng ta có được sự hiểu biết mạch lạc về Kinh Thánh, điều thúc đẩy việc thờ phượng và sứ mạng của chúng ta. Hãy đón nhận chân lý vinh quang này, và để nó neo giữ đức tin của bạn hôm nay.



