礼仪年（或教会年）是教会随时间重活基督奥迹的方式：不是机械的历史重复，而是恩宠的现时化——每年我们都被邀请进入同一个故事：等待、降生、十字架、复活以及圣神的使命。Desiderio desideravi等礼仪文件强调礼仪通过标记教导信仰：天主圣言、礼仪服饰颜色、静默、圣歌。
罗马传统中的主要时期
将临期准备圣诞；圣诞期庆祝降生并持续到主受洗节；之后是一段常年期，然后是四旬期、包含三日庆典的圣周、持续到圣神降临节的复活期，然后常年期继续直到下一个将临期。一些重要庆节（如复活节）根据月相移动——堂区通常会公布日历；请始终参考教区礼仪手册。
礼仪服饰颜色表示什么？
紫色通常表示悔改和等待（将临期、四旬期）；白色或淡黄色用于庆祝（圣诞期、复活期、一些圣母及非殉道圣人的庆节）；红色代表殉道者的血和圣神；绿色表示常年期的希望和成长；粉色（或玫瑰色）用于将临期和四旬期的某些主日——喜乐穿插在等待中。颜色是视觉语言；不要视其为魔法，而是信仰教育。
甲年、乙年、丙年与电子礼仪手册
主日福音按甲年（玛窦）、乙年（马尔谷）、丙年（路加）循环，间或使用若望福音——因此每年读经的“语调”略有不同。合法的礼仪手册应用程序有助于在出差时查看当日颜色、可选纪念日及读经。这帮助忙碌的人仍然与世界各地的团体同步祈祷同一段圣经。
当两种历法（民用历与礼仪历）“冲突”时
春节、国庆节或家庭纪念日有时与四旬期或逾越节三日庆典重合——并非总是能够避免。请询问本堂神父如何优先安排圣事和共融；天主教的灵修在有明确牧灵指导时比我们想象的更灵活。
在家中活出礼仪年
- 在弥撒前阅读主日读经；在家庭中进行简短讨论。
- 点燃将临圈蜡烛，根据健康状况在四旬期保持静默。
- 参与堂区礼仪：团体修和、九日敬礼、按季节服务穷人。
