弥撒是“逾越的奥秘”，使基督的祭献和天国的筵席成为现在。 主日——复活的日子——不是世俗意义上的“周末休息”，而是主的日子，全体天主的子民聚集在一起聆听天主的话语并参与祭献。教会法典提醒基督徒有义务参加主日和强制性节日的弥撒（除非有严重理由，如生病、照顾危重的小孩等——需要神父的具体指导）。请参考 教会法典和教区的指导。
“参与”而不仅仅是“在场”
通过提前阅读经文、定期忏悔、穿着得体和态度表现出这是本周最重要的事情。唱歌、回应、在奉献后保持沉默都是主动参与。弥撒结束后，将“Amen”带去服务贫困者，并平安回家——礼仪延续于生活之中。
“因为每当你们吃这个饼，喝这个杯，你们就是宣告主的死。”
—— 哥林多前书 11:26（参考）
礼仪季节与家庭生活
降临期、四旬期和其他季节教导基督徒的身体如何与启示的节奏相协调。家庭可以点燃蜡烛、共同祈祷、讨论简短的讲道——将家变成教堂的“辅助”而不是替代。当因正当理由缺席弥撒时，请向神父寻求指导，并保持团结的愿望，通过阅读天主的话和为教会祈祷。
与残疾人、老人和大家庭的主日
许多教区设有无障碍区域、母婴室或早晨弥撒——请询问礼仪委员会以便持续参与。如果因为小孩的吵闹而感到困扰，请记住孩子的声音也是教会的声音; 不要因为羞愧而自我排斥。神父通常会很高兴看到家庭努力前来，即使还未“完美”。
弥撒后：在车上或公交车上的五分钟感恩
将回家的旅程变成连接的时刻：互相询问“今天的福音对我说了什么？”——一句话足以让礼仪不在教堂门口结束。这种方式补充了前面提到的“将Amen带入生活”的部分，而不需要重复冗长。
