Sa sentro ng pananampalatayang Kristiyano ay si Jesucristo: hindi lamang dakilang propeta o huwarang guro ng asal, kundi Anak ng Diyos, tunay na Diyos at tunay na tao. Ang hiwaga ng Pagkakatawang-tao ay nangangahulugang ang walang hanggang Salita ay tunay na pumasok sa kasaysayan ng tao at umako sa ating laman. Iningatan ng mga konsehong ekumeniko ng Nicea, Constantinople, Efeso, at Calcedonia ang pag-amin na ito laban sa maraming maling turo. Kaya sinasabi ng Simbahan na may iisang Persona sa dalawang kalikasan, banal at makatao, na nagkakaisa nang walang paghahalo at walang paghihiwalay sa iisang Panginoong Jesucristo.
Sa Pagkakatawang-tao, lumalapit ang Diyos sa sangkatauhan. Ipinapasok tayo ng paunang bahagi ng Ebanghelyo ni Juan sa hiwagang ito sa paghahayag ng Salitang kasama ng Diyos at naging tao. Itinuturo rin ng Colosas na sa kay Cristo nananahan sa katawang-tao ang buong kapuspusan ng pagka-Diyos; kaya ang kanyang pagkatao ay hindi anyo lamang at ang kanyang pagka-Diyos ay hindi nawawala.
Para sa mapanalanging pagbasa Basahin ang Juan 1:1-18, Colosas 2:6-10, at 1 Timoteo 2:5 sa isang salin ng Bibliyang tinatanggap ng Simbahan upang sundan ang batayang biblikal ng aral na ito. Mahalaga ito sa kaligtasan: Diyos lamang ang makapagliligtas, at ang tunay na tao lamang ang makakatawan at makapagpapagaling sa sangkatauhan mula sa loob. Sa kay Jesucristo, hindi tayo inililigtas ng Diyos mula sa malayo; pumapasok siya sa ating kalagayan, naghihirap para sa atin, at itinataas ang ating likas sa pakikipag-isa sa Ama.
Pagkukumpara sa orihinal
Basahin ang Juan 1:1-18, Colosas 2:6-10, at 1 Timoteo 2:5 sa isang salin ng Bibliyang tinatanggap ng Simbahan upang sundan ang batayang biblikal ng aral na ito.
Ang Katesismo: Pagkakatawang-tao at iisang Tagapamagitan Ang Katesismo ng Simbahang Katolika, lalo na sa mga bahaging madalas sipiin sa paligid ng §461-478, ay nagtuturo na ang Salita ay umako sa ganap na kalikasang-tao para sa ating kaligtasan. Ang mga bilang na madalas ding sipiin sa paligid ng §606-618 ay nagpapakita na ang handog ni Cristo sa krus ay pag-aari ng iisang Panginoon na siya ring pari at hain. Kapag itinanggi ang kanyang pagka-Diyos o ang kanyang tunay na pagkatao, nasasaktan ang buong pagkaunawa ng Simbahan sa kaligtasan at sa mga sakramento.
Paliwanag
Pinag-iisa ng tapat na turong Katoliko ang patotoo ng Kasulatan at ng mga konseho: si Jesus ay hindi kalahating Diyos at kalahating tao, kundi iisang Panginoong lubos na Diyos at lubos na tao para sa ating pagtubos.
