Katika Ugiriki ya Agano Jipya, agapē (ἀγάπη) mara nyingi inamaanisha upendo wa kujitolea, unaolenga baraka za anayependwa — inajitokeza katika barua za Paulo na Injili ya Yohana. Hii si kusema kwamba kila mahali ambapo "upendo" inatafsiriwa ni agapē, wala kusema kwamba maneno mengine (philia, storgē, erōs katika tamaduni pana za Kigiriki) hayana thamani — muktadha unahesabu.
Hesed: neema ya agano
Katika Kiebrania, hesed (mara nyingi hutafsiriwa kama "neema", "upendo wa uaminifu") inahusishwa na agano: Mungu anashikilia ahadi hata kama mwanadamu ni msiakini. Zaburi inasifu hesed ya Bwana "inaishi milele". Neno hili katika Agano la Kale linaonyesha kwamba agapē katika Agano Jipya haili kutoka hewa bali inaendelea na uaminifu wa Mungu ulioonyeshwa katika historia ya Israeli.
Matumizi ya huduma
Usitumie “agapē” ili kupunguza urafiki au upendo wa familia — Ukristo unatakasa kila upendo wa kweli. Pia usitumie “upendo wa kibiblia” kama kisingizio dhidi ya mafundisho kuhusu uzinzi na haki; upendo wa Kristo unahusishwa na ukweli na utakatifu (tazama barua inayozungumzia upendo katika mada ya Biblia ya tovuti).
Zaburi ni “shule” ya hesed
Wasomaji wanaotaka kuhisi hesed wanapaswa kutenga muda na Zaburi 51, 89, 136 — kila moja ina rhythm yake (toba, kilio, shukrani) lakini zote zinarejelea uaminifu wa Bwana. Si lazima ujue Kiebrania: unahitaji tu kusoma taratibu tafsiri, uweke alama kila wakati unakutana na neno “neema / upendo” na ujiulize: hapa Mungu ni mwaminifu vipi?
Agapē na huruma maalum
Barua inayozungumzia upendo haibadilishi matendo: agapē inatoa mwito wa matendo mema kwa watu wasio na furaha, maskini, maadui — kwa maana halisi ya “kujitoa” na si kubaki katika hisia za faraja. Neno hili halikusudia kurudia kwa kina tafsiri katika Kitabu cha Mafundisho; ndugu na dada mnaweza kutafuta sehemu kuhusu upendo katika CCC wakati mnafunzi.
Lugha mbili, Mungu mmoja mwaminifu
Usitenganishe hesed (Agano la Kale) na agapē (Agano Jipya) kuwa “aina mbili za upendo” zinazopingana kama Mungu wawili tofauti — hiyo ni kosa la Marcion wa zamani ambalo Kanisa lilikanusha. Katika sala ya ibada, vivuli vyote viwili vinajumuika katika ombi moja: kushukuru kwa neema na kuomba kujaza upendo mpya katika Kristo.
