В Матфея 13 Господь Иисус рассказывает две короткие притчи подряд. Первая: человек находит сокровище, скрытое в поле, радуется, прячет его, идет и продает все, что у него есть, чтобы купить это поле (ст. 44). Вторая: купец ищет драгоценные жемчужины, находит одну, которая дороже всех, и идет и продает все свое имущество, чтобы купить эту жемчужину (ст. 45–46). Обе притчи сравниваются с Царством Небесным.
В той же главе, что и притчи о поле
Комментаторы (Jerome Biblical Commentary) подчеркивают: это не призыв к обману (скрывать сокровище в чужом поле, согласно законам того времени, вызывало этические споры), а акцент на абсолютном приоритете Царства Небесного — человек, который нашел осознает ценность и готов пожертвовать своим имуществом, чтобы сохранить нечто более ценное. Это в рамках метафоры, не применяя современные правила купли-продажи один к одному.
Торговец пошел и продал все, что у него было, и купил эту драгоценную жемчужину.
— Матфея 13:46 (по другим переводам)Два образа, одна большая идея
Случайная находка (сокровище) и активный поиск (торговец) — Царство Небесное стоит того, чтобы отдать все, независимо от того, как человек приходит к Господу. Оба радостны и меняют все — это вызывает сверхъестественную любовь и отказ от всех препятствий (не призывая отказываться от моральных обязанностей).
Этическое замечание
Многие комментаторы обсуждают вопрос о скрытии сокровища в поле — статья лишь цитирует основную мысль: акцент на ценности Царства Небесного, а не поощрение мошенничества.
Применение
Приоритет воскресенья, благотворительности, таинственной жизни перед деньгами или славой — потому что «нашел сокровище» в Евангелии. Человек, который нашел сокровище или жемчужину в рассказе, действует быстро и полностью; это реакция, к которой комментаторы призывают христиан следовать — не откладывать ответ на призыв из-за страха «потерять» что-то менее ценное, чем Царство Небесное.
Резюме
- Сокровище в поле — продать все, чтобы купить поле.
- Драгоценная жемчужина — продать имущество, чтобы купить жемчужину.
- Две притчи сравнивают Царство Небесное.
- Радость и полное отречение.