Holy Verses
Притча о пшенице и плевелах — Пусть растут вместе до жатвы
Притчи354 слов

Притча о пшенице и плевелах — Пусть растут вместе до жатвы

Анализ притчи (Матфея 13:24–30, объяснение 36–43): враг сеет сорняки, слово "не вырывай", и жатва от ангелов.

Контакт

Сеятель доброго семени; враг пришел ночью и посеял плевелы (плевелы похожи на пшеницу, когда они молоды). Раб хочет вырвать их — хозяин говорит: пусть растут вместе, чтобы не вырвать и пшеницу. Когда наступит время жатвы, жнецы соберут плевелы и сожгут, а пшеницу соберут в амбары. Иисус объясняет: сеятель — это Сын Человеческий; поле — это мир; плевелы — это дети Лукавого; жатва — это конец света (Матфея 13:37–43).

Терпение Бога перед злом — не спешит судить хаос.
Терпение Бога перед злом — не спешит судить хаос.

Значение

Смысл Притча предостерегает от осторожности при “вырвании плевел” в Церкви и обществе: легко навредить праведному. В то же время утверждает: последний суд принадлежит Богу в свое время — справедливость придет, не будет равнодушия к злу.

Пусть оба растут до времени жатвы.

— Матфея 13:30 (по другим переводам)

Применение

Жить праведно и терпеливо; избегать самоназначения себя жнецом для всего мира; верить в ясность Божию.

Лукавый сеет — человек не может все контролировать

В объяснении Иисуса враг является сверхъестественным действующим лицом, а не “некачественным семенем”. Это утешает общину, когда они видят зло среди Церкви: не все бедствия происходят из-за “плохого управления”, хотя ответственность человека все же существует. Статья не расширяет тему в учение о дьяволе; она лишь сохраняет нить Матфея 13, чтобы избежать пересечения с другими богословскими темами.

Пастырское терпение с “смешанными” людьми

Священник и прихожане иногда хотят “очистить” немедленно все противоречия или людей, которых они считают “плевелами”. Притча напоминает о миролюбии и ожидании времени Божия, в то время как FAQ ниже подчеркивает: все же есть место для дисциплины и защиты жертв. Это баланс, который статья хочет четко обозначить — ни один экстремизм не может объяснить Матфея 13.

Сходство пшеницы и плевел с другими притчами в главе 13

Глава 13 также содержит горчичное семя, закваску, жемчуг, сеть для рыб — каждая притча дает свой взгляд на Царство Небесное. Изучая отдельно притчу о пшенице и плевелах, не отделяйте ее от всего “сада притч”: мы увидим, что Бог одновременно терпелив, ищущий, приглашает и в конечном итоге разделяет. Это способ избежать превращения метафоры в жесткий слоган.

Резюме

  • Плевелы от врага — не вина доброго сеятеля.
  • Не спешите вырывать — риск повредить пшеницу.
  • Жатва — последний суд.
  • Терпение и надежда на праведность.

Раздел вопросов и ответов

Что такое «сорняк»?
Часто понимается как дикий рис (мешковина) - в молодом возрасте его трудно отличить от пшеницы; Образ близок к реальности сельского хозяйства Святой Земли.
Правда ли, что в Церкви ошибки никогда не исправляются?
Притча напоминает об осторожности и терпении, не отрицая пастырской дисциплины и защиты слабых; Нам нужно мудро различать между искоренением гордыни и заботой об обществе.
Связано ли это с притчей о рыболовной сети?
То же самое и с 13-й главой Евангелия от Матфея: хорошее и плохое смешиваются, пока Бог не прояснит это.