Holy Verses
Сказание о Настойчивой Вдове — Проси Всегда, Не Унывай
Притчи324 words

Сказание о Настойчивой Вдове — Проси Всегда, Не Унывай

Анализ притчи (Лука 18:1–8): несправедливый судья, вдова, которая настойчиво требует справедливости, и вопрос: «Когда Сын Человеческий придет, найдет ли Он веру на земле?»

Иисус рассказал о судье, который không боялся Бога và không проявлял милосердия; о вдове, которая настойчиво просила о справедливости. Судья отказывал, но в конце концов подумал: “Хотя я не боюсь Бога и не проявляю милосердия, но из-за того, что эта женщина постоянно меня беспокоит, я вынужден ей помочь.” Иисус заключает: “Бог будет защищать избранных Своих, которые взывают к Нему день и ночь, и будет ли Он медлить?” (Лука 18:7–8).

Вдова перед судьей — притча о настойчивости
Если даже несправедливый судья уступает, тем более справедливый Бог.

Сравнение зла / добра

Притча использует a fortiori: если плохой судья отвечает из-за настойчивости, Бог добрый определенно услышит молящегося. Это не подразумевает, что Бог “раздосадован”, как судья, а подчеркивает контраст.

Но когда Сын Человеческий придет, найдет ли Он веру на земле không?

— Лука 18:8b (по другим переводам)

Вопрос на завершение

Заключительная часть вызывает напряжение: остается ли вера в настойчивой молитве, когда Бог “медлит” с ответом? Приглашаем читателей задуматься о терпении и вере в ожидании, а не только о том, что “Бог сделает так, как я хочу, немедленно.”

Вдова и маргинализированные в обществе

В древнем мире вдова без защитника легко могла быть лишена справедливости — притча, таким образом, также является голосом для слабых сегодня: иммигрантов, жертв насилия или тех, кто игнорируется в административных процессах. Настойчивость вдовы не является “невежливостью”, а требованием человеческого достоинства перед властью. Этот аспект дополняет ранее упомянутый a fortiori, не повторяя длинное определение справедливости из других социальных учений.

Молитва “день и ночь” в занятой жизни

“Взывать к Нему день и ночь” не обязательно означает только непрерывное пребывание перед алтарем, но может быть ритмом сердца, обращенным к Богу, перемежающимся между рабочими часами, заботой о детях, поездками в больницу — в духе “непрестанной молитвы”, о которой упоминает Павел. Эта статья не заменяет подробные методические указания по молитве; она лишь связывает притчу с обыденной жизнью вьетнамских читателей.

Резюме

  • Просите всегда, не унывайте (ст. 1).
  • Даже плохой судья уступает — Бог определенно услышит.
  • Справедливость для тех, кто взывает день и ночь.
  • Вопрос о вере, когда приходит Господь.

Спонсируемые рекомендации

Товары по теме этой статьи

Несколько тщательно подобранных рекомендаций для чтения, молитвы и изучения по теме, которую вы сейчас рассматриваете.

Некоторые ссылки ниже являются партнёрскими. Если вы совершите покупку по ним, Holy Verses может получить небольшую комиссию без дополнительных затрат для вас.

Раздел вопросов и ответов

Бог похож на неправедного судью?
Нет — образ судьи отрицательный для сравнения: если такой человек ответит, то как же Боже праведный.
«Тревожить» означает поощрять беспокойство перед Богом?
Это образ терпения в молитве — вера в заботу Бога, а не манипуляции.
Связь непрерывной молитвы Павла?
В том же духе «молиться без перерыва» (1 Фессалоникийцев 5:17) — внутренняя жизнь, связанная с надеждой на справедливость.