Lukas 16 dimulai dengan perumpamaan hamba pengurus yang didengar tuannya telah menyia-nyiakan harta, dan akan kehilangan jabatannya. Ia memanggil setiap debitur, mengurangi jumlah utang yang tercatat di atas kertas agar “ketika ia kehilangan jabatan pengurus, mereka akan menyambut saya ke dalam rumah mereka.” Tuan memuji hamba tersebut bijaksana dalam bertindak karena anak-anak dunia ini lebih bijaksana satu sama lain daripada anak-anak cahaya (ay. 8). Yesus menambahkan: “Gunakan harta yang tidak benar untuk berteman…” dan “tidak ada seorang pun dapat mengabdi kepada dua tuan… kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada harta” (ay. 9, 13).
Mengapa penjelasan sering disebut sebagai perumpamaan “sulit”
Tuan memuji karakter yang menggunakan cara-cara yang memicu perdebatan. Catatan-catatan Katolik (New Jerome, ICC) sering menjelaskan: pujian tersebut ditujukan pada kebijaksanaan praktis dalam hubungan sosial — tidak membenarkan penipuan; bagian aplikasi beralih ke menggunakan harta yang fana untuk berinvestasi dalam hubungan dan perbuatan baik sebelum hari penghakiman, bukan memuji tindakan penipuan.
Kamu tidak dapat mengabdi kepada Allah dan kepada harta.
— Lukas 16:13 (berdasarkan terjemahan)Menjaga kesesuaian dengan teks
Bagian ini dilanjutkan dengan kata-kata tentang Hukum dan perumpamaan Lazarus. “Harta yang tidak benar” (mammon) dipersonifikasikan sebagai lawan Allah dalam ay. 13. Tulisan ini tidak menambah detail yang tidak ada dalam Lukas; hanya mengingatkan pembaca untuk melihat keseluruhan bab untuk memahami alur tentang kaya dan miskin serta kesetiaan.
Aplikasi yang hati-hati
Hindari menarik kesimpulan “menipu diperbolehkan jika menguntungkan”; fokusnya adalah memilih satu tuan dan uang melayani Kerajaan Surga.
Aplikasi
Gunakan pendapatan, waktu, dan hubungan untuk membantu orang miskin dan memberitakan Injil — “berteman” dalam arti Injil: mempersiapkan untuk bertemu dengan Dia yang menyambut orang yang baik. Bagian selanjutnya tentang Lazarus dan orang kaya (Lukas 16:19–31) memperkuat tema yang sama: uang yang digunakan dengan salah akan memiliki konsekuensi dalam cerita; sambungkan dua bagian ini untuk menghindari kesalahpahaman hanya tentang “kebijaksanaan” dalam arti duniawi.
Ringkasan
- Pengurus yang akan kehilangan jabatannya, mengatur utang.
- Tuan memuji kebijaksanaan praktis — perbandingan anak dunia / anak cahaya.
- Gunakan harta yang fana untuk hal yang abadi.
- Dua tuan: Allah atau harta.
