Jesús preguntó a los jefes religiosos: un padre dijo a dos hijos que fueran a trabajar en la viña. El primero respondió “No iré”, pero luego se arrepintió y fue. El segundo respondió “Sí, padre”, pero no fue. Jesús preguntó: “¿Cuál de los dos hizo la voluntad del padre?” Ellos respondieron: el primero. Jesús dijo: “Los recaudadores de impuestos y las prostitutas entrarán en el Reino de Dios antes que ustedes” porque Juan vino por el camino de la justicia, y no le creyeron, mientras que ellos creyeron (Mateo 21:31–32).
Contexto de la autoridad en Jerusalén
La parábola se encuentra en una serie de relatos después de que Jesús entró en la ciudad: la autoridad es desafiada, la parábola de los dos hijos y luego la del viñador. Los comentarios católicos enfatizan: el enfoque es la respuesta real a la invitación de Dios (a través de Juan Bautista), no solo una promesa vacía.
Los recaudadores de impuestos y las prostitutas entrarán en el Reino de Dios antes que ustedes.
— Mateo 21:31 (según las traducciones)Adherirse al texto, evitar denigrar a grupos sociales
La frase “recaudadores de impuestos y prostitutas” es una expresión en la historia dirigida a quienes se consideran justos pero no creen; no justifica menospreciar profesiones específicas hoy. La idea es: aquellos que la sociedad considera “marginados” han creído y cambiado sus vidas, mientras que los que tienen estatus religioso rechazan — invirtiendo las expectativas de los oyentes de esa época.
Texto
Algunas versiones antiguas (según notas) cambian el orden de los dos hijos — el significado principal sigue siendo: la acción es más importante que la promesa vacía.
Aplicación
Los cristianos son invitados: el verdadero arrepentimiento es más importante que un compromiso de labios; servir en la parroquia, la caridad hacia los pobres debe incluir acciones, no solo eslóganes. La parábola también desafía a quienes se autodenominan “creyentes desde hace tiempo”: pueden haber dicho “sí” al Padre pero no han realmente ido a hacer Su voluntad en cada acción concreta hoy. En el contexto de Mateo, “trabajar en la viña” evoca trabajar en la viña del Señor — la imagen de Israel y la Iglesia ya apareció en el capítulo anterior; responder a la realidad es entrar en ese trabajo.
Resumen
- Dos maneras de responder al padre para trabajar en la viña.
- “No” y luego ir vs “sí” y luego no ir.
- Hacer la voluntad del padre = correcto.
- Conectado a la invitación de Juan y la fe real.


