En el griego del Nuevo Testamento, agapē (ἀγάπη) a menudo se refiere al amor desinteresado, orientado hacia el bienestar del amado — destacado en las cartas de Pablo y en el Evangelio de Juan. Eso no significa que en todos los casos la traducción de “amor” sea agapē, ni que otras palabras (philia, storgē, erōs en la cultura griega más amplia) sean irrelevantes — el contexto lo determina.
Hesed: amor leal del pacto
La palabra hebrea hesed (a menudo traducida como “amor leal”, “misericordia”) está vinculada al pacto: Dios cumple su palabra a pesar de la infidelidad humana. Los Salmos alaban el hesed del Señor que “dura para siempre”. El Antiguo Testamento con esta palabra ayuda a ver que agapē en el Nuevo Testamento no surge de la nada, sino que hereda la fidelidad de Dios manifestada en la historia de Israel.
Aplicación ministerial
No uses “agapē” para menospreciar la amistad o el amor familiar — el cristianismo santifica todo amor verdadero. Tampoco uses “amor bíblico” para justificar lo contrario a la enseñanza sobre la fornicación y la justicia; el amor cristiano está ligado a la verdad y a la santidad (ver la carta sobre el amor en el tema de la Biblia del sitio).
Los Salmos son la “escuela” del hesed
Los lectores que deseen experimentar hesed deben dedicar tiempo a los Salmos 51, 89, 136 — cada uno tiene su propio ritmo (arrepentimiento, lamento, acción de gracias) pero todos regresan al corazón fiel del Señor. No es necesario conocer hebreo: solo tómate tu tiempo con la traducción, subraya cada vez que encuentres la frase “amor / misericordia” y pregúntate: ¿cómo es aquí la fidelidad de Dios?
Agapē y caridad concreta
La carta sobre la caridad no reemplaza la acción: agapē llama a hacer el bien a los difíciles, a los pobres, a los enemigos — en el verdadero sentido de “desinteresado” y no quedándose solo en emociones agradables. Este término intencionalmente no repite la larga definición en el Catecismo; ustedes pueden consultar la sección sobre la caridad en el CCC mientras estudian.
Dos lenguajes, un Dios fiel
No separe hesed (Antiguo Testamento) y agapē (Nuevo Testamento) en dos “tipos de amor” opuestos como si fueran dos dioses diferentes — ese es el error de Marción que fue rechazado por la Iglesia. En la oración litúrgica, ambos matices se unen en una sola súplica: agradeciendo por el amor leal y pidiendo que se derrame un nuevo amor en Cristo.
