Chúa Domingo — Araw ng Panginoon: Bakit Ito ang Sentro ng Linggo ng Pagsamba?

Mula sa panahon ng mga apostol, Linggo ay itinuturing na araw ng pagdiriwang ng Banal na Misa — hindi dahil sa kaginhawaan ng sosyal na kalendaryo kundi dahil sa muling pagkabuhay ni Kristo sa unang araw pagkatapos ng Sabbath. Kaya't tinatawag ng Simbahan ang Linggo na araw ng Panginoon (dies Domini): sentro ng lingguhang pagsamba, kung saan ang buong Simbahan ay muling nagdiriwang ng kagalakan ng Muling Pagkabuhay sa pamamagitan ng pagtitipon, pakikinig sa Salita, at pagtanggap ng Banal na Komunyon. Ang pag-unawang ito ay tumutulong sa atin na hindi gawing “pagsasaya” ang Linggo na hiwalay sa Sakramento.

Sining, Muling Pagkabuhay, at Banal na Espiritu

Ang pagsamba sa Linggo ay nagpapaalala ng ika-pitong araw ng paglikha (pahinga sa Diyos) at bagong misteryo kay Kristo. Ang mga pagbasa, awit, at panalangin sa Banal na Misa nag-uugnay ng Lumang Tipan sa Ebanghelyo. Ang pagdalo sa Linggo ay isang paraan ng pagsasagawa ng pag-ibig sa Diyos (tatlong pangunahing utos) sa pampublikong paraan, kasama ang mga kapatid — hindi lamang “manalangin nang nag-iisa sa bahay” bilang ganap na kapalit.

Batas ng Simbahan at mga kalagayan

Ang batas ay nagpapaalala sa mga Katoliko na dumalo sa Banal na Misa tuwing Linggo (at mga obligadong kapistahan) maliban na lamang kung may seryosong dahilan (sakit, pangangalaga sa mga bata sa panganib, mga kondisyon na hindi maiiwasan…). Hindi ito “pabigat” kundi karapatan na mapangalagaan ang pananampalataya sa pakikipag-isa. Kapag walang pari o may lockdown, ang obispo ng diyosesis ay nagbibigay ng tiyak na gabay — ang artikulong ito ay hindi kapalit ng anunsyo ng diyosesis.

Pamilya at kabataan

Maghanda para sa Linggo mula sa gabi ng Sabado: bawasan ang mga gawain, regular na magpagsisisi, at magsuot ng angkop na damit sa simbahan — lahat ng ito ay nagsasabi sa mga anak na ang Diyos ay prayoridad. Pagkatapos ng misa, ang hapunan ng pamilya o mga gawaing kawanggawa ay nagpapatuloy sa salitang narinig sa pamamagitan ng buhay. Kung may sinuman na malayo sa simbahan, maaaring maghanap ng parokya malapit sa kanilang lugar ng trabaho o humingi ng pahintulot sa pari sa mga espesyal na kalagayan.

Iwasan ang dalawang labis

Isang labis ay tingnan ang Linggo bilang sosyal na obligasyon — dumating nang madalian, hindi ganap na nakikilahok; ang kabilang labis ay scrupulo na labis na sisihin ang sarili kapag may pagkakataong hindi makadalo dahil sa wastong dahilan. Pareho silang nangangailangan ng pag-uusap sa pastor kasama ang paring parokya. Ang Linggo ay biyaya ng mga peregrino sa mundong ito na nakatuon sa langit.