Mfano wa Farisayo na Mtoza Ushuru | Luka 18:9–14

Yesu alisimulia wale wanaojiamini kuwa wenye haki na kuwadharau wengine. Farisayo alisimama kuomba, akijivunia matendo yake mema; mtoza ushuru alisimama mbali, hakuweza hata kuinua macho yake, akijipiga kifua: “Nisamehe, mimi ni mwenye dhambi.” Yesu akasema: mtoza ushuru alirudi nyumbani akiwa mwenye haki zaidi (Luka 18:14).

Watu wawili wanaomba — Farisayo na mtoza ushuru — Mtazamo mbele za Mungu ni muhimu zaidi kuliko rekodi ya matendo.

Msingi

Hadithi hii haisema “Farisayo ni mbaya, mtoza ushuru ni mzuri” kulingana na kazi, bali inaonyesha mitazamo miwili: kujiamini kuwa na haki dhidi ya kufahamu kuwa unahitaji rehema. Haki hapa inahusishwa na kukiri dhambi na unyenyekevu, si kujivunia na kulinganisha.

Kwa maana yeyote anayejiinua atashushwa, na yeyote anayejiweka chini atainuliwa.

— Luka 18:14b (kulingana na tafsiri mbalimbali)

Maombi

Ninawakaribisha kila mmoja kuangalia tena maombi yao: je, wanaelekeza “sifa” kwa dhambi za wengine badala ya kutambua hali zao mbele za Mungu? Rehema inatolewa kwa wale wenye unyenyekevu wanaotafuta neema.

Simama “mbali” na jipige kifua: lugha ya mwili ya kukiri dhambi

Mtoza ushuru hakuja karibu kujivunia nafasi yake; kitendo cha kuji-piga kifua katika tamaduni za Kiyahudi kinawakilisha huzuni na kukiri dhambi hadharani — tofauti na sauti ya “nashukuru kwa sababu si kama…” ya Farisayo. Makala hii haijaribu kurudia mafundisho yote kuhusu Sakramenti ya Upatanisho; inasisitiza: mtazamo sahihi mbele za Mungu ndio jambo muhimu ambalo Luka anataka wasikilizaji wapeleke nyumbani.

Katika hekalu na mitandao ya kijamii

Leo, “nashukuru Mungu kwa sababu si kama wao” inaweza kubadilishwa kuwa chapisho la hukumu, meme za dhihaka, au kikundi cha mazungumzo kinachokosoa wengine. Hadithi inatualika kubadilisha mtazamo: kwanza uliza “moyo wangu uko wapi?” — karibu na upendo au karibu na jukwaa la hukumu. Njia hii inakamilisha makala nyingine kuhusu maisha ya maombi kwenye tovuti bila kuiga muundo wa “Lectio” mrefu.

Simama “mahali sahihi” katika Misa ya kila siku

Wakati wa kuhudhuria Misa ya pamoja, ni rahisi kulinganisha nani “mwenye dini zaidi” kulingana na mahali pa kukalia au idadi ya mara wanaposhiriki Ekaristi. Hadithi inakumbusha: Mungu haangalii alama za watazamaji bali anatazama mioyo. Hatua ndogo ni kuomba kimya kabla ya kuingia kanisani, kumwomba Mungu atuepushe na mtazamo wa Farisayo — ingawa nje tunashikilia utaratibu wa ibada.

Muhtasari

Kuongea na wale wanaojiamini na kuwadharau wengine.
Mitindo miwili ya maombi: kujivunia dhidi ya kutafuta rehema.
Kuwa mwenye haki = mtazamo sahihi mbele za Mungu.
Unyenyekevu unainuliwa.

Sehemu ya Maswali na Majibu

Je, Mafarisayo wote walikuwa wabaya?

Hapana — mfano hutumia aina za wahusika kufichua mitazamo ya kujiona mwenye haki; Nikodemo na Paulo walihusishwa na kundi hili lakini walibadilika.

'Alirudi nyumbani akiwa amehesabiwa haki' ina maana gani?

Katika muktadha wa Luka: kukubaliwa na Mungu kwa imani ya unyenyekevu na ungamo wa dhambi — si kwa kujivunia matendo mema dhidi ya wengine.

Unyenyekevu unaungana vipi na Injili?

Inaendana na 'kuwa kama watoto wadogo' na 'anayeosha miguu' — Ufalme ni wa wale wanaojua wao ni wadogo mbele za Mungu.

Methali ya Farisayo na Mkusanyiko wa Kodi — Unyenyekevu Mbele ya Bwana