Mtu mwenye mavuno mengi alijisema: bomoesha maghala ya zamani na ujenge makubwa zaidi, na utulie, ule, unywe, na uwe na furaha. Lakini Mungu akamwambia: “Usiku huu roho yako inadaiwa kutoka kwako; na vitu ulivyotayarisha, vitakuwa vya nani?” (Luka 12:20). Mfano huo unafuata onyo kuhusu choyo na wivu (12:13–15).
“Upumbavu” uko wapi?
Mtu huyu hakemewi kwa kufanya kazi kwa bidii au kuweka akiba kwa busara, bali kwa kutumaini tu mali kwa usalama kamili, akisahau kwamba yeye ni kiumbe mbele za Mungu. Hitimisho: “Ndivyo alivyo yeye ajilimbikizia hazina, wala si tajiri kwa Mungu” (12:21).
Na vitu ulivyotayarisha, vitakuwa vya nani?
— Luka 12:20Utumiaji
Uliza maswali kuhusu kushirikiana, huduma, na hazina mbinguni (Luka 12:33–34). Kuwa tajiri mbele za Mungu kunahusishwa na rehema na kutegemea Yeye, si tu salio katika akaunti ya mtu.
Usirahisishe kuwa “chuki kwa matajiri”
Mfano huo haulaumu kilimo au kuweka akiba kwa busara kwa ajili ya familia; unaulaumu mtazamo wa umiliki kamili — kuiona mali kama “ngome” dhidi ya udhaifu wa maisha ya binadamu. Wakatoliki wanaweza kusimamia fedha kwa uaminifu huku wakiuliza kila wiki: moyo wangu unakaa wapi? Swali hili linatofautiana na kuuliza “nimefikia kiwango cha utakatifu?” — ni uangalizi wa kichungaji katika maisha ya kila siku.
Toni ya Mungu Mwenyewe katika hadithi
Maneno “usiku huu roho yako inadaiwa kutoka kwako” si kisasi cha kikatili bali mwito wa kuamka: wakati ni zawadi, si mali ya kibinafsi. Wakati wa kukusanyika mbele ya madhabahu ya familia au baada ya kazi, ndugu na dada wanaweza kuongeza wimbo au Zaburi kuhusu ubatili wa kiburi — si kuiga Zaburi nyingine kwenye tovuti, bali kuelekeza upande uleule: kumgeukia Mungu.
Muhtasari
- Onyo dhidi ya choyo na kutumaini vibaya mali.
- Usiku unakuja ghafla — hakuna anayetawala mauti.
- “Upumbavu” = kumsahau Mungu na kusudi la kweli la maisha.
- Kualikwa kuishi kwa utajiri “mbele za Bwana” kupitia upendo wa kujitolea.
