Молитва — это “вознесение души к Богу” и “просить то, что уместно” у Него — внутренняя жизнь верующего, где Святой Дух ходатайствует и помогает нам (Римлянам 8:26). Молитва Отче наш не может быть напечатана в полном объеме здесь; пожалуйста, используйте молитвенник или одобренную Библию.
Катехизм Часть Четыре представляет различные формы молитвы (медитация, прошение, благодарение, поклонение) и объясняет каждое слово в Отче наш — образец молитвы, которую сам Господь Иисус научил.
Господь Иисус учит Отче наш в Нагорной проповеди: начинается с Имени Отца, Царства Отца, воли Отца, затем дневного хлеба, прощения и избавления от искушения — весь Матфея 6:9–13 (и параллельный текст Луки 11:2–4) должен читаться подряд в одобренной Библии, не заменяя длинными цитатами на сайте.
Сравнение с оригиналом
Приход обычно молится по литургическому тексту; статья лишь упоминает структуру молитв.
Практика
Сайты, такие как Ватикан, и авторитетные онлайн-программы катехизации рекомендуют регулярно молиться: Отче наш, Радуйся, Священное Писание и молчание перед лицом Бога.
Часть Четыре Катехизма: суть и прошения
Катехизм Часть Четыре определяет молитву как “вознесение души и разума к Богу” и “просить то, что уместно” (обычно §2558–2565), а также представляет формы: медитация, прошение, благодарение, поклонение. Объяснение Отче наш идет по каждой молитве — от “да святится Имя Твое” до “избавь нас от злого” — чтобы показать, что вся жизнь христианина организована вокруг Царства Небесного, воли Отца и дневного хлеба (включая таинственное значение). Матфея 6:9–13 и Луки 11:1–4, таким образом, являются не просто текстом для запоминания, но рамкой для формирования души в общении с Сыном Божьим, Который учит нас называть Бога “Отцом”. Римлянам 8:26 о Святом Духе, ходатайствующем и помогающем, соединяется с отрывками CCC о молчании и медитации — избегая превращения молитвы в самопереконание Бога или магию слов молитвы.