イエスは宗教指導者たちに尋ねました。「ある父親が二人の息子にぶどう園で働くように言いました。最初の息子は「行きません」と答えましたが、後に悔い改めて行きました。二番目の息子は「はい、父よ」と答えましたが、行きませんでした。イエスは尋ねました。「二人のうち、どちらが父の意にかなったのか?」彼らは答えました。「最初の息子です。」イエスは言いました。「徴税人や娼婦があなたたちよりも先に神の国に入る」と。なぜなら、ヨハネが正しい道を示しに来たとき、彼らは信じなかったが、彼らは信じたからです(マタイ 21:31–32)。
エルサレムにおける権威の背景
このたとえ話は、イエスが町に入った後の一連の物語の中にあります:権威が挑戦され、二人の息子のたとえ話、そして次にぶどう園の労働者のたとえ話があります。カトリックの注釈者たちは強調します:重要なのは、神の招きに対する現実的な応答であり、単なる口先の約束ではありません。
徴税人や娼婦があなたたちよりも先に神の国に入る。
— マタイ 21:31(訳に基づく)文脈に従い、社会集団を侮辱しない
「徴税人や娼婦」という言葉は、物語の中の言葉であり、自分が正しいと主張する者に向けられていますが、今日の特定の職業を軽視するものではありません。意味するところは、社会的に「周縁」にいる者たちが信じて人生を変えたのに対し、宗教的地位を持つ者たちは拒絶したということです — 当時の聴衆の期待を覆すものです。
文献
いくつかの古い写本(注釈による)では二人の息子の順序が入れ替わっています — 主要な意味は依然として:行動が口先の約束よりも重要です。
応用
クリスチャンは招かれています:真の悔い改めが口先の約束よりも重要です;教区での奉仕や貧しい人々への慈善は行動を伴わなければなりません、単なるスローガンではありません。このたとえ話は「長い間信者」と自称する者たちにも挑戦しています:父に「はい」と言ったかもしれませんが、実際には今日の具体的な事柄において神の意に従っていないかもしれません。マタイの文脈において、「ぶどう園で働く」ということは神のぶどう園で働くことを示唆しています — イスラエルと教会のイメージは前の章に登場しています;現実に応じることはその仕事に入ることです。
要約
- 父の言葉に対する二つの応答。
- 「行かない」と言って行く vs 「はい」と言って行かない。
- 父の意に従うこと = 正しい。
- ヨハネの招きと真の信仰に関連している。


