बाग़ के मालिक ने सुबह से लेकर ग्यारह बजे तक श्रमिकों को काम पर रखा, और “एक दिन का वेतन” देने का वादा किया। दिन के अंत में, सभी को एक ही दिन का वेतन दिया गया। जिन्होंने पूरा दिन काम किया, वे शिकायत करने लगे — मालिक ने उत्तर दिया: “क्या मुझे अपने धन के साथ जो चाहूँ करने का अधिकार नहीं है? या क्या तुम मेरी भलाई के कारण ईर्ष्या कर रहे हो?” (मत्ती 20:15)। निष्कर्ष: “जो अंतिम हैं, वे पहले होंगे।”
Ý nghĩa
यह उपमा “काम के घंटे के अनुसार न्याय” के विचार को चुनौती देती है जब यह अनुग्रह के बारे में बात करती है: भगवान “अच्छे” हैं, और देर से आने वालों के प्रति उदार हैं — यह इसलिए नहीं कि वे “ज्यादा योग्य हैं” बल्कि मालिक के उदार हृदय के कारण। साथ ही यह दूसरों के अनुग्रह पर ईर्ष्या न करने की याद दिलाती है। भगवान के राज्य में काम करना एक उपहार है; इसका मुख्य उद्देश्य पश्चाताप में देरी को प्रोत्साहित करना नहीं है, बल्कि उनकी गर्व को तोड़ना है जो सोचते हैं कि वे जल्दी आने के कारण भगवान के प्रति अधिक अधिकार रखते हैं।
इस प्रकार, जो अंतिम हैं, वे पहले होंगे, और जो पहले हैं, वे अंतिम होंगे।
— मत्ती 20:16 (अनुवाद के अनुसार)Bối cảnh trong Ma-thi-ơ
यह उपमा धनवान युवक की कहानी और पेत्रुस के शब्दों “हमने सब कुछ छोड़ दिया…” के बाद आती है — फिर भगवान ने निष्कर्ष निकाला “कई पहले होंगे, और कई अंतिम होंगे” (मत्ती 19:30)। पूरा पाठ आलस्य को प्रोत्साहित नहीं करता बल्कि गर्व को रोकता है और शिक्षक के साथ समय की तुलना करने से रोकता है।
Một đơ-ni-ê: thuê ngày và ẩn dụ
एक दिन का वेतन: दिन के लिए किराए पर लेना और उपमा उस समय श्रमिक अक्सर दिन के लिए किराए पर लिए जाते थे; एक दिन का वेतन एक दिन का काम होता है। मालिक ने केवल एक घंटे काम करने वाले को पूरा वेतन दिया ताकि यह स्पष्ट हो सके: उपमा में, भगवान हमें हमारे समय के हिसाब से नहीं देते — यह कोई प्रबंधन पाठ नहीं है जिसे श्रम अनुबंध पर लागू किया जा सके।
Nước Trời và đời thường
इस उपमा का उपयोग शोषण को सही ठहराने के लिए न करें: यह स्वर्ग के राज्य की छवि है। सामान्य जीवन में, चर्च अभी भी उचित वेतन देने और कमजोरों की रक्षा करने की शिक्षा देता है — दो स्तरों के अर्थ को अलग करना आवश्यक है।
Trong giáo xứ và đời sống bí tích
जब नए धर्मान्तरित या लौटने वाले लोग आते हैं, तो खुशी मनाएँ; “वे मेरे समान कैसे हो सकते हैं” कहने से बचें। “या क्या तुम मेरी भलाई के कारण ईर्ष्या कर रहे हो?” यह सही भावना को व्यक्त करता है जब हम देखते हैं कि अन्य लोग भी क्षमा प्राप्त कर रहे हैं, जैसे हम — उपमा हमें “वे मेरे समान कैसे हो सकते हैं?” से धन्यवाद देने के लिए आमंत्रित करती है क्योंकि स्वर्ग का राज्य सभी के लिए पर्याप्त है। जो भी बपतिस्मा लेता है, उसे पूरा मिलता है; उद्धार का अनुग्रह अनुभव के अनुसार नहीं बांटा जाता। लंबे समय तक सेवा करना एक उपहार है जो एकता में है, न कि नए लोगों के हिस्से के साथ ईर्ष्या करने का हिस्सा।
Tóm tắt
- कई “काम” करते हैं, एक ही पुरस्कार — अनुग्रह की याद दिलाता है।
- मालिक की भलाई बनाम ईर्ष्यालु दृष्टि।
- अंतिम पहले — अपेक्षाओं का उलट।
- भगवान की उदारता पर विश्वास करने के लिए आमंत्रित करना।
