بين المسيحيين، فإن مصطلح الرسامة غالبًا ما يثير ذكر طقوس رسامة الكهنة أو تعيين الرعاة. في الكتاب المقدس، الصورة الأقرب هي وضع الأيادي، الصلاة، وتسليم المهمة لخدمة الجماعة تحت إرشاد الروح القدس — من سفر أعمال الرسل إلى الرسائل الرعوية.
سبعة رجال لخدمة الموائد (أعمال 6)
عندما احتاج الرسل إلى أشخاص لمساعدتهم في خدمة الموائد (ديكونيا)، اختارت الجماعة سبعة رجال مملوئين بالإيمان والفضيلة؛ وقد صلى الرسل ووضعوا الأيادي عليهم قبل أن يتسلموا المهمة. يوضح هذا المقطع اللجنة العامة والطقوس المصاحبة لتسليم الخدمة المسؤولة في الكنيسة.
صلوا ووضعوا الأيادي عليهم.
— أعمال 6:6 (معنى عام لجميع الترجمات)وضع الأيادي في الخدمة ومنح النعمة
تشير رسالة تيموثاوس إلى المواهب التي تُمنح من خلال وضع الأيادي من قبل الكهنة (presbyterion): وهي علامة على اعتراف الكنيسة وطلب الله لتقوية الشخص المعين. بالمثل، تصف الرسالة الأولى إلى تيموثاوس المعايير الخاصة بـ الأسقف (episkopos) والخدمة — مشددة على الحياة والأخلاق والقدرة على التعليم.
لا تهمل الموهبة التي فيك، الموهبة التي أُعطيت لك من خلال النبوة مع وضع الأيادي من قبل الشيوخ.
— 1 تيموثاوس 4:14 (مرجع)كهنوت الإيمان والوظيفة المقدسة
إن جميع المؤمنين الذين تم تعميدهم مدعوون للمشاركة في كهنوت الإيمان — تقديم حياتهم وشهادة الإنجيل. في الوقت نفسه، تعترف الكتاب المقدس والتقليد الكاثوليكي بـ الوظيفة المقدسة (الكاهن، الأسقف) بمهمة خاصة لخدمة القربان المقدس وإدارة الجماعة وفقًا لسلطة المسيح. هذان المستويان يكملان بعضهما البعض، ولا يستبعدان بعضهما البعض.
ملاحظة عملية
قد يختلف اسم "الرسامة" في الكنائس الإنجيلية (كبير، راعي، شماس). النقطة الأساسية المشتركة هي: اعتراف الجماعة، الصلاة، والمسؤولية أمام القطيع وأمام الله.
ملخص
- أعمال 6: الصلاة ووضع الأيادي عند تسليم مهمة الخدمة.
- الرسائل الرعوية: وضع الأيادي، المواهب، معايير الأسقفية والخدمة.
- تمييز كهنوت شعب الله والوظيفة المقدسة للخدمة.
- تطبيقات محددة تحددها كل شركة مسيحية.
