بعد أن علم صلاة الأبانا، قال الرب يسوع: في منتصف الليل جاء شخص يطلب من صديقه أن يقرضه ثلاثة أرغفة لأن ضيفًا قادمًا من بعيد. فأجاب صديقه في البيت: الباب مغلق، والطفل نائم في السرير، لا أستطيع أن أستيقظ. ولكن بسبب إلحاح الشخص الآخر المستمر، سيقوم الصديق بإعطائه ما يحتاجه. ختم الرب: “أقول لكم: حتى لو لم يكن من أجل الصداقة، لكن بسبب إلحاحه، سيقوم ليعطيه كل ما يحتاجه” (لوقا 11:8 — وفقًا لترجمات مختلفة).
سياق لوقا 11
تتبع هذه المثل صلاة الأبانا وتسبق الوعد “اطلبوا تجدوا” (الآيات 9-10). تبرز الشروح (قاموس الكتاب المقدس، ICC لوقا) أن الشخصية “الصديق” لا ينبغي أن تُعادل بالله بشكل مباشر؛ إنها مقارنة أضعف — إذا كان الشخص المتردد يساعد بسبب الإلحاح، فكم بالأحرى الرب الصالح.
أقول لكم: اطلبوا تجدوا، ابحثوا تجدوا، اقرعوا يُفتح لكم.
— لوقا 11:9 (وفقًا لترجمات مختلفة)تحديد أدوار الشخصيات
لم يعلم الرب يسوع “إزعاج” الآخرين في المجتمع، بل استخدم الحالة الافتراضية لتشجيع عدم اليأس في الصلاة. “الإلحاح” (آنايديا، غالبًا ما تُترجم بالإلحاح بلا خجل) تشير فقط إلى مدى الحسم في الطلب، وليس إلى عدم الاحترام لله بمعناه الحرفي.
صلة
قريب من مثل الأرملة (لوقا 18) — نفس الموضوع عن الإصرار؛ لكن سياق مختلف (صديق الجوار مقابل القاضي).
تطبيق
في حياة الإيمان، حافظ على إيقاع الصلاة عندما “لا يفتح الرب الباب على الفور”: ثق في الأب الصالح أكثر من صديقك المتردد في الاستيقاظ. تجنب تحويل المثل إلى وسيلة للتلاعب بالله من خلال “المطالبة بما تريده”. يرتبط هذا مع الآيات 9-13 من نفس الفصل: يعد الرب بإعطاء الروح القدس لمن يطلب — وهو أكبر من “ثلاثة أرغفة” في القصة، وفقًا لكلمات الإنجيل المتتابعة. كما تشير الشروح إلى أن طلب الخبز في القصة قريب من “طلب الخبز اليومي” في صلاة الأبانا — بنفس روح التفويض للاحتياجات للأب.
ملخص
- بعد صلاة الأبانا — طلب الخبز للضيف.
- الصديق متردد في الاستيقاظ ولكن بسبب الإلحاح أعطى.
- المقارنة تؤدي إلى الطلب–البحث–القرع على الباب.
- الإصرار في الصلاة، وعدم اليأس مبكرًا.
