Katikati ya imani ya Kikristo yupo Yesu Kristo: si nabii mkuu au mwalimu wa maadili tu, bali Mwana wa Mungu, Mungu wa kweli na mwanadamu wa kweli. Fumbo la Umwilisho lina maana kwamba Neno wa milele aliingia kweli katika historia ya wanadamu na akauchukua mwili wetu. Mabaraza ya kiekumene ya Nisea, Konstantinopoli, Efeso na Kalsedonia yalilinda ungamo hili dhidi ya mafundisho mengi potovu. Ndiyo sababu Kanisa husema juu ya Nafsi moja ya kimungu katika tabia mbili, ya kimungu na ya kibinadamu, zilizounganika bila kuchanganyika wala kutengana katika Bwana mmoja Yesu Kristo.
Katika Umwilisho, Mungu anawakaribia wanadamu. Dibaji la Injili ya Yohane linatuingiza katika fumbo hili kwa kumtangaza Neno aliyekuwa kwa Mungu na aliyefanyika mwili. Waraka kwa Wakolosai pia unafundisha kwamba katika Kristo unakaa utimilifu wote wa uungu kwa jinsi ya mwili; hivyo ubinadamu wake si mwonekano wa nje tu, wala uungu wake haupo mbali.
Kulinganisha maandiko
Kwa kusoma kwa sala Ni vizuri kusoma Yohane 1:1-18, Wakolosai 2:6-10, na 1 Timotheo 2:5 katika Biblia inayotumiwa na Kanisa ili kufuata msingi wa kibiblia wa mafundisho haya.
Hili ni jambo la msingi kwa wokovu: ni Mungu peke yake awezaye kuokoa, na ni yule aliye mwanadamu kweli peke yake awezaye kuiwakilisha na kuiponya jamii ya wanadamu kutoka ndani. Katika Yesu Kristo, Mungu hatuokoi kutoka mbali; anaingia katika hali yetu, anateseka kwa ajili yetu, na anainua hali yetu kuelekea ushirika na Baba.
Katekisimu: Umwilisho na Mpatanishi mmoja
Katekisimu ya Kanisa Katoliki, hasa katika sehemu zinazotajwa mara nyingi karibu na §461-478, inafundisha kwamba Neno alitwaa ubinadamu kamili kwa ajili ya wokovu wetu. Sehemu zinazotajwa mara nyingi karibu na §606-618 zinaonyesha kwamba sadaka ya Kristo msalabani ni tendo la Bwana yuleyule ambaye ni kuhani na dhabihu kwa pamoja. Uungu wake au ubinadamu wake wa kweli ukikanushwa, uelewa mzima wa Kikatoliki kuhusu wokovu na maisha ya sakramenti hupata jeraha.
Dokezo la kiteolojia
Mafundisho ya Kikatoliki yaliyo aminifu yanaunganisha ushuhuda wa Maandiko na wa mabaraza: Yesu si nusu Mungu na nusu mwanadamu, bali ni Bwana mmoja aliye Mungu kikamilifu na mwanadamu kikamilifu kwa ajili ya ukombozi wetu.
