Swali kuhusu wanawake katika mafundisho yenye mamlaka na huduma ya kichungaji ni mojawapo ya mada zinazovutia na kuwachanganya wasomaji wengi wa Biblia. Hakuna jibu la "msitari mmoja" linalochukua nafasi ya hitaji la tafsiri ya mazingira, aina ya maandiko, na wajibu wa ushirika na Kanisa. Hapa chini kuna mfumo wa kibiblia — kwa kukiri wazi kwamba makanisa halali ya Kikristo hawakubaliani kuhusu hitimisho zote za kiutendaji.
Wanawake Wanaotumikia Katika Agano Jipya
Agano Jipya linaelezea wanawake wengi wanaosindikiza huduma: Maria Magdalene akitangaza Ufufuo; wanafunzi wanawake; Foibe anayeitwa mtumishi (diakonos) wa Kanisa la Kenkrea; Priska pamoja na mumewe wakifundisha na kumsaidia Mtakatifu Paulo; katika Warumi pia kuna wanawake wanaosalimiwa kama wafanyakazi wenza katika Injili. Takwimu hizi zinaonyesha kwamba wanawake hawajatengwa bali wanashiriki kikamilifu katika maisha ya jumuiya na utume.
Nawapendekeza dada yetu Foibe, mtumishi wa kanisa la Kenkrea: mkaribisheni kama inavyowastahili watakatifu... kwa maana amekuwa mfadhili wa wengi, nikiwemo mimi mwenyewe.
— Warumi 16:1–2 (maana ya maneno na tafsiri zinaweza kutofautiana)Vifungu Mara Nyingi Vinavyojadiliwa
Vifungu viwili ambavyo hujadiliwa mara kwa mara kuhusu mafundisho ya hadhara na mamlaka ya kiliturujia ni 1 Timotheo 2:12 na aya kuhusu utaratibu katika waraka wa kwanza kwa Wakorintho. Wanazuoni Wakatoliki na Waprotestanti wote wanasisitiza: aya hizi zinapaswa kusomwa pamoja na waraka mzima (wasiwasi kuhusu mafundisho ya uongo, utaratibu wa kiliturujia, au hali maalum huko Efeso au Korintho), na si kutengwa kama kauli mbiu.
Simruhusu mwanamke yeyote kufundisha au kuwa na mamlaka juu ya mwanamume; apaswa kukaa kimya.
— 1 Timotheo 2:12 (tafsiri ya marejeleo)Tafsiri Yenye Wajibu
Utumizi wa moja kwa moja au usio wa moja kwa moja wa aya hizi kwa maagizo matakatifu (ukuhani, kuwekwa wakfu, au 'mchungaji' kwa maana ya kisasa) ni kazi ya mamlaka ya kufundisha na huduma ya kichungaji ndani ya kila ushirika — si tu ya makala ya mtandaoni. Msomaji afafanue Katekisimu, nyaraka za maaskofu, au kauli ya kanisa la eneo.
Tofauti Ndani ya Ushirika wa Kikristo
Katika Kanisa Katoliki, kwa mujibu wa mafundisho ya sasa, wanaume waliobatizwa pekee wanaweza kuwekwa wakfu kuwa makuhani; hili linaeleweka kama uamuzi wenye mamlaka unaohusishwa na siri na mapokeo ya Mitume, si uamuzi kuhusu 'ubora' wa jinsia moja. Makanisa mengi ya Kiprotestanti yana muundo tofauti: mengine yanawaweka wakfu na kuwateua wachungaji wanawake, wakati mengine yanashikilia mtazamo wa utimilifu au yanaruhusu wanaume pekee kuwa 'wazee' wenye mamlaka ya kufundisha. Msingi wa pamoja kwa Wakristo wote ni heshima ya pande zote katika mambo ambayo hayagusi kiini cha imani, na kuepuka kufanya mada hii kuwa sababu ya mgawanyiko wa kibinafsi ndani ya jumuiya.
Muhtasari
- Agano Jipya linarekodi wanawake wanaotumikia, wanasindikiza huduma, na kufundisha kwa njia mbalimbali.
- 1 Timotheo 2:12 na vifungu vinavyohusiana vinahitaji kusomwa katika muktadha wa waraka na Kanisa la awali.
- Utumizi kwa 'mchungaji' na maagizo matakatifu unategemea mafundisho ya kila kanisa.
- Upendo na ushirika ndio mfumo wa mjadala wote.
