미사는 “파스카의 신비”로서 그리스도의 희생 제사를 현재화하고 하늘나라의 잔치입니다. 주일 — 부활의 날 —은 세속적인 의미의 “주말 휴식”이 아니라 주님의 날, 온전한 하느님의 백성이 모여 주님의 말씀을 듣고 희생 제사에 참여하는 날입니다. 교회법은 신자들에게 주일과 의무적인 축일에 미사에 참석할 의무가 있음을 상기시킵니다(심각한 이유가 있을 경우, 예를 들어 아프거나 중증 아동을 돌보는 경우 등 — 구체적인 안내는 신부님께 요청해야 합니다). 교회법과 교구의 안내를 참조하십시오.
“참여”해야지 단순히 “존재”하는 것이 아니다
미리 독서 준비, 정기적으로 고백, 복장과 태도는 이번 주의 가장 중요한 일임을 나타냅니다. 노래하고 응답하며, 봉헌 후 침묵하는 것은 모두 적극적인 참여입니다. 미사 후 “아멘”을 가지고 가서 가난한 이들을 섬기고 평안히 집으로 돌아가는 것 — 전례는 삶을 통해 계속됩니다.
“너희가 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 때마다 주님의 죽음을 전하는 것이다.”
— 고린도전서 11:26 (참조)
전례의 계절과 가정생활
대림, 사순, 그리고 다른 계절들은 그리스도인의 몸이 계시를 따라 리듬을 맞추도록 가르칩니다. 가족은 촛불을 켜고, 공동 기도를 하고, 짧은 강론에 대해 토론하며 — 집을 교회의 “보조”로 만들되 대체하지는 않습니다. 정당한 이유로 미사에 참석하지 못할 경우, 신부님께 안내를 요청하고 공동체와의 연합에 대한 열망을 유지하기 위해 하느님의 말씀과 교회의 기도를 계속하십시오.
장애인, 노인, 다자녀 가정과 함께하는 주일
많은 본당에는 휠체어 전용 구역, 모자실, 또는 이른 미사가 있습니다 — 지속적인 참여를 위해 전례 위원회에 문의하십시오. 어린이들로 인해 소란스러울 경우, 아이들의 소리도 교회의 소리임을 기억하십시오; 부끄러워서 스스로를 배제하지 마십시오. 신부님은 가족이 “완벽하지” 않더라도 참석하려고 노력하는 것을 기쁘게 생각하십니다.
미사 후: 차 안이나 버스에서 감사의 5분
귀가하는 시간을 유대의 순간으로 바꾸십시오: 서로에게 “오늘의 복음이 나에게 무엇을 말하는가?”라고 물어보십시오 — 이 한 문장이 전례가 교회 문에서 끝나지 않도록 합니다. 이렇게 하면 앞서 언급한 “아멘을 삶으로 가져가기”의 부분을 보완하면서도 길게 반복하지 않습니다.
