ベトナム語の用語 牧師 は、通常、指導者が説教するプロテスタント教会のモデルに関連しています。聖書の原典では、牧者（羊飼いのイメージ）、監督（エピスコポス）、長老（プレスビュテロス）、および奉仕者（ディアコノス）などの概念に出会います — 各用語は奉仕とキリストの羊の世話の側面を強調しています。 牧者 の役割は常に羊に向かい、神の栄光を目指すものであり、個人的な権力ではありません。
羊飼いと羊
イエスは自らを 良い牧者 （ヨハネ10章）と呼びました。彼は羊を知り、導き、命を捧げる準備ができています。彼の名のもとにいる牧者たちは利益のためではなく、愛のために羊を世話するように招かれています — この模範はペトロの第一の手紙に明確に示されています。
あなたがたは、自分たちの間にいる神の羊を世話しなさい。強制ではなく、神の御心に従って自発的に…支配者のように支配するのではなく、羊に良い模範を示しなさい。
— ペトロの第一の手紙 5:2–3（一般的な意味）監督、長老と使命
エペソの信徒への手紙は、監督たちに聖霊が任命した教会を世話するように勧めています。「神の教会を世話しなさい」と。ティトスへの手紙は、監督の資質を列挙しています：清い生活、教える能力、傲慢でないこと。このように、新約聖書における「指導者の役割」は、称号よりも徳と神の言葉に仕えることに関連しています。
自分自身と全ての羊に気をつけなさい。聖霊があなたがたを監督として任命し、彼自身の血で贖った神の教会を世話するためです。
— 使徒行伝 20:28（参考）今日の教会の文脈において
多くのプロテスタント教会では、牧師 は主な説教者であり、運営者です。カトリックでは、司祭または司教が異なる憲法構造で牧者の役割を担っています。称号がどうであれ、聖書は思い出させます：権力は 奉仕、 教えること、および 信仰を守ること のためにある — 常に教会全体との交わりの中で、分離されることはありません。
要約
- イエスは良い牧者であり — すべての世話をする人の模範です。
- ペトロの第一の手紙5章；使徒行伝20章：愛をもって世話し、私利私欲で支配しないこと。
- 監督/長老：生活、教え、神に対する責任。
- 現代の称号は異なるが、本質は羊を奉仕すること。
